LapĂ©riode la plus efficace pour Ă©crire ses vĆux se situe pendant les 8 premiĂšres heures aprĂšs le dĂ©but de la Nouvelle Lune. Durant cette pĂ©riode lâĂ©nergie de la Nouvelle Lune est Ă son maximum. Vous devez terminer la rĂ©daction ou la correction de vĆux avant les 48 heures qui suivent le dĂ©but de la Nouvelle Lune.
Comment fonctionne la lettre de souhait Ă lâUnivers ?La lettre de souhait Ă lâUnivers est un acte symbolique trĂšs simple Ă rĂ©aliser. Câest une maniĂšre dâappliquer la Loi dâattraction. Elle va vous aider Ă attirer Ă vous ce que vous dĂ©sirez dans votre vie. Dâautre part, cââest aussi un bon moyen dâĂ©claircir ses idĂ©es et de savoir exactement ce que vous la thĂ©orie de la Loi dâattraction, nous sommes tous connectĂ© en permanence par un champs dâĂ©nergie avec lequel nous communiquons Ă travers nos pensĂ©es et nos Ă©motions. Câest pourquoi, Ă©crire une lettre de souhait, câest poser une intention claire pour faire appel Ă lâUnivers et permettre dâattirer Ă soi ses vĆux les plus existe dâautres maniĂšre pour faire des demandes Ă lâUnivers. Par exemple, les visualisations crĂ©atives, les affirmations positives, tableau de visualisation, la mĂ©ditationâŠToutes sont autant efficaces des lâunes que les autre et peuvent ĂȘtre utilisĂ©es sĂ©parĂ©ment ou en associations selon votre intuition. Il nây a pas de MEILLEURE maniĂšre de faire mais LA vĂŽtre, celle qui VOUS correspond le mieux. Ainsi, il va de soi que la mĂ©thodologie que je vous propose ne demeure quâune approche parmi des dizaines dâautres. Elle nâa pour but que de vous inspirez, de vous guider pour mettre en oeuvre votre priĂšre. Le but Ă©tant de vous offrir un support pour vous aider Ă vous lâapproprier de la maniĂšre qui vous conviendra le rĂ©diger la lettre de souhait Ă lâUnivers ?1. CrĂ©ez un petit rituel de prĂ©paration pour vous mettre en conditionTout dâabord, je vous conseille de vous crĂ©er un espace sacrĂ© pour que vous puissiez rentrer en communions avec vous-mĂȘme, afin de vous imprĂ©gner de vos dĂ©sirs et de vos besoins essentiels. Isolez-vous dans un endroit calme. PrĂ©parez les accessoires nĂ©cessaires pour Ă©crire votre lettre Ă lâunivers feuilles blanches, stylo, support pour Ă©crire, un tapis pour vous asseoir. Votre lettre doit ĂȘtre manuscrite, de votre main sur le papier pas dâinformatique.Encore une fois, il nâest pas question ici dâexĂ©cuter un rite en particulier pour faire appel Ă des Forces Cosmiques attention aux dĂ©rives sectaires. LâidĂ©e est plutĂŽt de le crĂ©er soi-mĂȘme, Ă son image. Ălaborer une ambiance, une atmosphĂšre, un cadre propice pour rendre votre intention plus puissante. Voici quelques suggestions qui pourrons peut-ĂȘtre vous inspirerSâisoler le temps du rituelAllumer des bougiesPetites dĂ©corations avec des pierres, de lâencens, photoâŠPrendre quelques profondes inspirations et expirations afin dâĂȘtre bien ici et maintenant »Sâancrer en visualisant des racines qui poussent de nos pieds et descendent tout au centre de la TerreSe connecter Ă lâUnivers en visualisant par exemple un rayon lumineux qui part de notre cĆurâŠ2. LibĂ©rez-vous du nĂ©gatifAvant de rĂ©diger votre lettre de souhait, je vous conseille dâĂ©crire sur une AUTRE feuille libre, votre situation actuelle. Ne minimisez pas ce qui est, mais nâen rajoutez pas non plus. Vous ne vous mentirez quâĂ vous mĂȘme de toute façon. Soyez honnĂȘte avec vous-mĂȘme, soyez vrai face Ă vous et face Ă votre problĂšme. Câest un contrat entre vous et lâunivers. Soyez le plus juste possible !ConsidĂ©rez ce premier jet comme votre exutoire. DĂ©foulez-vous, balancez tout! Pour videz votre sac, vous pouvez commencer par listez toutes les choses qui vous stressent. Par exemple, vos peurs, vos doutes, vos inquiĂ©tudes, ce que vous nâacceptez pas, ce que vous ne voulez plus,⊠Expliquez vos problĂšmes clairement, avec les mots qui sont les vĂŽtres. Ecrivez jusquâĂ ce que tout le nĂ©gatif soit dĂ©chargĂ© sur cette feuille. En faite, ne cessez dâĂ©crire que lorsque vous vous sentirez vraiment allĂ©ger. Il nây a pas de rĂšgle, vous pouvez Ă©crire une page, deux, trois, quatre⊠seule ou recto-verso! Ecrivez, jusquâĂ ce que vous sentiez quelque chose de positif en principe de la Loi dâattraction est dâattirer ce que lâon pense et ce que lâon ressent. Si votre demande est accompagnĂ©e de toutes ces Ă©motions nĂ©gatives, ce sont elles que vous recevrez⊠Il est donc important de sâen libĂ©rer avant de poser votre intention. NĂ©anmoins, cette Ă©tape nâest pas obligatoire. Si vous sentez que vous nâavez pas de ressentiment particulier liĂ© Ă votre demande, vous pouvez directement passer Ă lâĂ©tape Comment procĂ©der pour Ă©crire votre lettre de souhait Ă lâUnivers?Maintenant, que vous ĂȘtes prĂȘt Ă faire votre demande, vous allez exprimez Ă lâUnivers tout ce que vous voulez voir apparaĂźtre dans votre au prĂ©sentPour cela, vous devez Ă©crire cette lettre au prĂ©sent, comme si tout Ă©tait dĂ©jĂ en place dans votre vie. Par exemple, si vous cherchez une nouvelle maison, ne dite pas âje veux ceci ou celaâŠâ. Pour attirez Ă vous ce que vous voulez, vous devez feindre de dĂ©jĂ lâavoir. Câest pourquoi, vous allez dĂ©crire ce que vous faites et ressentez dans la maison de vos rĂȘves. Vous pouvez dĂ©crire la dĂ©coration, vos activitĂ©s, vos voisins super sympa, ect. comme vous aimeriez que cela se passe mais Ă©crit au prĂ©sent!DĂ©crirez votre demande avec le plus de dĂ©tails possiblesToujours avec lâexemple de la maison, nâhĂ©sitez pas prĂ©ciser tous les dĂ©tails la taille des piĂšces, la couleur des volets, les lĂ©gumes dans votre potager, etcâŠ. Pensez que vous commandez des articles Ă la Redoute il vous est bien nĂ©cessaire de prĂ©ciser la taille, la quantitĂ© et la couleur des articles pour obtenir exactement ce que vous souhaitez. Et bien lĂ , câest la mĂȘme chose !Exprimez votre gratitudeTerminez votre lettre par un dernier paragraphe oĂč vous allez remercier lâUnivers dâavoir rĂ©alisĂ© votre vĆu. Parce que vous lâavez Ă©crit comme sâil sâĂ©tait dĂ©jĂ rĂ©alisĂ©. Expliquez Ă lâUnivers Ă quel point vous ĂȘtes heureux et soulagĂ© dâavoir trouvĂ© cette maison ! Dites-lui MERCI pour son aide et exprimez toute votre gratitude. La gratitude est un des ingrĂ©dients absolument indispensables pour utiliser la Loi dâAttraction. Elle augmente votre immĂ©diatement votre frĂ©quence vibratoire, et donc la puissance des pensĂ©es et des Ă©motions que vous ce que je fais de ma lettre de souhait Ă lâUnivers?Toujours pareil, faites ce qui rĂ©sonne le plus en vous. Voici quelques idĂ©es pour vous aider La conserver dans un tiroir, cahier ou classeur. Parfois, certaines personnes prĂ©fĂšrent utiliser un journal lâaccumulation de feuilles placer dans une enveloppe avec lâunivers » comme destinataire, et la poster protagonistes de la lettre Ă lâunivers prĂ©conise de la relire durant 21 jours dâaffilĂ©e pour mieux lâancrer. Dâautres personnes pensent quâil nâest pas prĂ©fĂ©rable de la relire pour mieux lĂącher prise. A vous de voirâŠLa jeter Ă la mer , lâenterrer, la brĂ»lerâŠâŠLa demande effectuĂ©e, votre travail est accomplit. Il ne vous reste plus quâĂ lĂącher prise. Parce que plus vous vous accrocherez au rĂ©sultat de vos demandes et plus vous ralentirez voire annulerez le processus de la Loi dâAttraction. Demeurer dans une attitude de contrĂŽle ne fera que bloquer les Ă©nergies et donc dâempĂȘcher ce qui doit arriver, dâarriver. Lâunivers est au dessus de vous, et il sait ce qui est bon pour vous. Parfois, ce qui est bon pour vous, nâest pas forcĂ©ment ce que vous dĂ©sirez ! Votre souhait se rĂ©alisera uniquement si vous ĂȘtes prĂȘt Ă le recevoir ou si câest bon pour vous prĂ©occupez pas du comment, ni du quand, cela ne vous appartient pas. Vous avez remis Ă travers vos Ă©crits et dans le champs des possibles, votre foi. La dĂ©marche sera favorisĂ©e et sâeffectuera au bon moment. Les choses se prĂ©senteront naturellement au bon moment Ă vous de continuer Ă faire ce quâil faut en Ă©tant dĂ©tachĂ© du rĂ©sultat.
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Jete conseille d'abord par faire l'istighfar , remercie allah pour les bienfaits qu'il t'a donné (hamdoulilah, soubhannalah , la illaha illa allah ,allahou akbar ) puis la
Dans ce rituel collectif, lâarbre Ă vĆux ou arbre Ă souhaits rassemble toutes les bĂ©nĂ©dictions de vos proches pour votre union. Chaque membre de lâassemblĂ©e inscrit ses souhaits aux mariĂ©s sur une Ă©tiquette fixĂ©e aux branches dâun arbre. Objets nĂ©cessaires un support pour Ă©crire ses souhaits prĂ©voir 1 par invitĂ© Ă joindre au livret de cĂ©rĂ©monie des Ă©tiquettes de forme poĂ©tique cĆur, oiseau, papillon ou feuille avec une attache en ficile ou rubant ou raphia ou des rubans ou des cartes de vĆux avec attache ou bĂątonnets en bois de style bĂątonnet Ă glace Ă planter dans la terre ou galet Ă dĂ©poser sur la terre ou rondins en bois des feutres indĂ©lĂ©biles un arbre vĂ©ritable ou en carton / bois Comment rĂ©aliser le rituel de lâarbre Ă vĆux pendant votre cĂ©rĂ©monie laĂŻque ? Choisir un arbre vĂ©ritable ou le crĂ©er de vos mains ? Si vous avez la chance dâorganiser votre cĂ©rĂ©monie laĂŻque dans votre jardin, je vous invite Ă choisir un arbre que vous chĂ©rissez. Il pourra mĂȘme servir de fond de dĂ©cor Ă votre cĂ©rĂ©monie. Sinon, vous allez vous procurer un arbuste en pot choisi pour son symbole â un olivier pour la fidĂ©litĂ© et la longĂ©vitĂ© ; un cerisier pour le renouveau printanier ou un pommier pour la fĂ©conditĂ© ⊠En cas de cĂ©rĂ©monie en intĂ©rieur, vous pouvez opter pour un joli arbre en bois stylisĂ©. Tout dĂ©pend du thĂšme et de la dĂ©coration de votre mariage. Il sera facile de vous procurer un arbre Ă vĆux dans une boutique de dĂ©co de mariage. Si vous ĂȘtes un couple crĂ©atif, vous pourrez le crĂ©er vous-mĂȘme. A vous de dĂ©finir sa taille du bonzaĂŻ au baobab selon le nombre dâinvitĂ©s et le style souhaitĂ© arbre en fer forgĂ©, en bois, plexiglas⊠Le dĂ©roulement du rituel de lâarbre Ă vĆux pendant votre cĂ©rĂ©monie laĂŻque Avant le dĂ©but de la cĂ©rĂ©monie, on aura disposĂ© sur chaque siĂšge une Ă©tiquette ou un baton de glace ou un petit galet et un feutre noir pour chaque invitĂ©. 1ere partie Avant ou aprĂšs lâĂ©change des vĆux, lâofficiant dĂ©taille la symbolique du rituel. Puis, il invite les invitĂ©s Ă se recueillir durant un temps mĂ©ditatif puis Ă©crire ses souhaits aux mariĂ©s sur le support Ă©tiquette, bĂątonnet ou galet 2eme partie A la fin de la cĂ©rĂ©monie, lâofficiant va inviter lâassemblĂ©e Ă offrir ses vĆux en cadeau symbolique aux mariĂ©s. Tour Ă tour, chaque invitĂ© viendra nouer lâĂ©tiquette autour dâune branche de lâarbre ou dĂ©poser le bĂątonnet ou galet au pied de lâarbre en symbole du souhait quâil formule pour vous deux. Selon le nombre dâinvitĂ©s, ce rituel peut prendre beaucoup de temps. A vous de prĂ©voir un intermĂšde musical. Surtout, chacun en profitera pour vous embrasser, vous fĂ©liciter avant de retourner sâasseoir. Vous pouvez Ă©galement choisir de faire participer vos tĂ©moins puis inviter tout le monde Ă faire de mĂȘme aprĂšs la sortie des mariĂ©s durant le cocktail. credit photo M. & Mme Shoes Source photo Audrey le Guen Votre arbre Ă vĆux comme livre dâor de votre mariage Ce rituel de lâarbre Ă souhaits constitue le livre dâor souvenir de votre mariage. Soyez assurĂ©s de lâĂ©motion ressentie par vos invitĂ©s durant votre cĂ©rĂ©monie et de la sincĂ©ritĂ© de leurs souhaits ! Surtout, vous pourrez rassembler et conserver les Ă©tiquettes en souvenir dans un joli coffret ou un album ou laisser vos galets au pied de lâarbre si vous choisissez de faire le rituel chez vous en plantant votre arbre. La symbolique & les origines de lâarbre Ă vĆux Un retour aux sources est nĂ©cessaire pour dĂ©couvrir toute la richesse symbolique de lâarbre Ă vĆux. En effet, depuis lâorigine du monde, les arbres ont toujours fait lâobjet de cultes spĂ©ciaux sous forme de de dendrolĂątrie notamment pratiquĂ©e dans les cultes chamaniques. Ainsi, partout existent des coutumes spirituelles ou religieuses dâarbre votif oĂč un arbre est utilisĂ© comme un support Ă des priĂšres. Ainsi, lâarbre Ă vĆux est devenu une coutume qui rallie les populations et porte les espoirs de chacun. A prĂ©sent, partons en voyage⊠Barisaa sur le lac BaĂŻkal credit photo nicolas-pernot Le rituel du Barisaa en SibĂ©rie Chez le peuple des Bouriates, on choisit un arbre jeune et vigoureux consacrĂ© arbre Ă vĆux Barisaa. Puis on attache Ă ses branches de fines bandes de tissu blanc, matĂ©rialisant des vĆux individuels pour la paix dans le monde, lâharmonie de la communautĂ© ainsi que la sĂ©rĂ©nitĂ© personnelle. Avec le temps, on va continuer dâhonorer lâarbre Barisaa avec des offrandes. A chaque fois que quelquâun souhaite communiquer aux esprits une priĂšre, une nouvelle bande de tissus sera attachĂ©e Ă lâarbre Ă vĆux. La lĂ©gende de lâarbre Ă vĆux Kalpataru en Inde En Inde, dans lâĂ©popĂ©e sanskrite le MahĂąbhĂąrata, le Kalpavriksha ou Kalpataru est lâarbre-qui-exauce-les souhaits. Lien entre les hommes et les Dieux, ses racines sont dans le ciel, et ses branches imprĂšgnent le cosmos. Il a pour Ă©quivalent Yggdrasil dans la mythologie occidentale. Pour les hindouistes, il incarne avant tout le nĂ©cessaire dĂ©tachement des dĂ©sirs pour accĂ©der Ă la libertĂ©. Voici lâhistoire⊠Il Ă©tait une fois un sage conseillant aux enfants de confier leurs souhaits au Kalpataru. Ce dernier les exauce, ainsi que leur contraire. avec les bonbons, ils reçoivent le mal de ventre; avec les jouets, lâennui etc. Le temps passe⊠Devenus adultes, puis vieux ils sont devenus prisonniers de lâarbre Ă vĆux. Un enfant, tenu Ă lâĂ©cart Ă cause dâun handicap, est saisi de compassion devant la souffrance de ses semblables au point dâoublier de dĂ©sirer quoi que ce soit. SâĂ©tant ainsi coupĂ© de tout attachement, lui seul devient un homme libĂ©rĂ©. Sâappuyant sur cette leçon de sagesse, libre Ă chacun de confier ses souhaits Ă un arbre, tout en se dĂ©tachant de son dĂ©sir en le confiant aux DivinitĂ©s. Au Japon, Tanabata la fĂȘte des Ă©toiles & des arbres Ă vĆux Chaque annĂ©e, dans la nuit du 6 au 7 juillet, les Japonais fĂȘtent Tanabata. Cette fĂȘte associe des croyances japonaises Ă une lĂ©gende chinoise des amants maudits. Orihime la dĂ©esse Tisserande symbolisant lâĂ©toile VĂ©ga tomba Ă©perdument amoureuse de Hikoboshi le bouvier mortel symbolisant lâĂ©toile AltaĂŻr. A jamais sĂ©parĂ©s par la voie lactĂ©e , il leur fut accordĂ© la permission de se rencontrer une fois lâan au 7ĂšĂče jour du 7Ăšme, Ă la condition quâil ne pleuve pas. Si les Ă©toiles se rencontrent, vos vĆux se rĂ©alisent ⊠En effet, si les amants peuvent se retrouver, il est dit que vos vĆux seront exaucĂ©s. Ainsi, les Japonais suspendent Ă des branches de bambous des lampions, pompons et tanzaku petite carte verticale multicolores sur lesquels ils Ă©crivent leurs souhaits, parfois sous forme de poĂšmes. Ainsi, les rues se recouvrent souvent de myriades dâarbre Ă vĆux en papiers colorĂ©s dĂšs les premiers jours de juillet. La lĂ©gende dit quâOrihime et Hikoboshi exauceront vos vĆux, mais seulement aprĂšs que lâarbre en bambou ait Ă©tĂ© jetĂ© dans un fleuve, ou brĂ»lĂ© comme offrande vers minuit ou le jour suivant. Lâartiste Yoko Ono imagine un arbre Ă vĆux qui voyage dans le monde En 1996, Yoko Ono crĂ©e le Wish Tree, poursuivant son rĂȘve de paix universelle initiĂ© avec John Lennon dans les annĂ©es 60. Ainsi des arbres Ă souhaits sont installĂ©s un peu partout dans le monde. Les visiteurs sont invitĂ©s Ă Ă©crire leur vĆu sur un papier et lâaccrocher Ă un arbre. Puis, les vĆux sont retournĂ©s Ă Yoko Ono puis dĂ©posĂ©s dans son Imagine Peace Tower, une installation rĂ©alisĂ©e en 2007 Ă ReykjavĂk, en Islande, et dĂ©diĂ©e Ă la mĂ©moire de son dĂ©funt mari John Lennon. Le sapin de NoĂ«l, sur les traces dâun arbre Ă vĆux paĂŻen A lâorigine, le sapin de NoĂ«l Ă©tait en Europe dans les fĂȘtes paĂŻennes, un arbre Ă souhaits qui fut ensuite dĂ©tournĂ© par les chrĂ©tiens. Si vous optez pour un mariage dâHiver Ă NoĂ«l, vous pouvez trĂšs bien rĂ©aliser le rituel collectif de lâarbre Ă vĆux en faisant accrocher Ă vos convives leurs Ă©tiquettes dorĂ©es Ă cĂŽtĂ© des traditionnelles boules argentĂ©es dâun grand sapin de NoĂ«l. Imaginez Ă la fin de la cĂ©rĂ©monie tous vos invitĂ©s encercler lâarbre de NoĂ«l pour accrocher leurs vĆux puis vous fĂ©liciter et vous embrasser⊠tout cela Ă cĂŽtĂ© dâun sublime feu de cheminĂ©e au son dâune chanson de NoĂ«l⊠Jâen rĂȘve dĂ©jĂ ! Cela sera tellement fort en Ă©motion et sublime visuellement parlant ! De beaux clichĂ©s en perspectives en souvenir de votre mariage. A prĂ©sent, vous disposez de toutes les sources dâinspiration pour imaginer votre rituel de lâarbre Ă vĆux ou arbre Ă souhaits pour votre cĂ©rĂ©monie laĂŻque. NâhĂ©sitez pas Ă me contacter si vous avez la moindre question.
Lireaussi : Comment savoir sâil a peur de lâengagement : 5 signes qui le prouvent Faire ensemble le constat quâun projet de vie commun sâimpose. La subtile alchimie qui a portĂ© votre couple jusquâĂ aujourdâhui, ne sera pas la mĂȘme que celle qui sera nĂ©cessaire pour aller plus loin dans votre vie Ă deux.Il est important dâen ĂȘtre conscient et de dĂ©finir
01Pour croire en Dieu, il faut reconnaĂźtre que le Christ est Dieu qui apparaĂźt dans la chair et quâIl est Dieu Lui-mĂȘme Il est rapportĂ© dans la Bible que le Saint-Esprit a tĂ©moignĂ© du fait que le Seigneur JĂ©sus Ă©tait le Fils bien-aimĂ© de Dieu, et que le Seigneur JĂ©sus appelait aussi le Dieu du ciel PĂšre ». Ainsi, nombreux sont ceux qui croient que le Seigneur JĂ©sus-Christ est le Fils de Dieu et quâil y a aussi Dieu le PĂšre dans le ciel. Et pourtant, le Seigneur JĂ©sus a dit Celui qui mâa vu a vu le PĂšre ; [âŠ] je suis dans le PĂšre, et que le PĂšre est en moi » Jean 148-10. Moi et le PĂšre nous sommes un » Jean 1030. On peut donc voir quâil nây a quâun seul Dieu. JĂ©sus-Christ Ă©tait Dieu lâĂternel incarnĂ© dans la chair Il Ă©tait Dieu Lui-mĂȘme. Versets bibliques pour rĂ©fĂ©rence Philippe lui dit Seigneur, montre-nous le PĂšre, et cela nous suffit. JĂ©sus lui dit Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne mâas pas connu, Philippe ! Celui qui mâa vu a vu le PĂšre ; comment dis-tu Montre-nous le PĂšre ? Ne crois-tu pas que je suis dans le PĂšre, et que le PĂšre est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-mĂȘme ; et le PĂšre qui demeure en moi, câest lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le PĂšre, et le PĂšre est en moi ; croyez du moins Ă cause de ces oeuvres » Jean 148-11. Moi et le PĂšre nous sommes un » Jean 1030. Paroles de Dieu concernĂ©es Dieu devenu chair est appelĂ© Christ et ainsi Christ qui peut donner la vĂ©ritĂ© aux gens est appelĂ© Dieu. Il nây a rien dâexcessif Ă ce sujet, car Il possĂšde lâessence de Dieu et possĂšde le tempĂ©rament et la sagesse de Dieu dans Son Ćuvre, qui sont inaccessibles Ă lâhomme. Ceux qui sâappellent Christ, mais ne peuvent pas faire lâĆuvre de Dieu, sont des imposteurs. Christ nâest pas seulement la manifestation de Dieu sur la terre, mais aussi la chair particuliĂšre assumĂ©e par Dieu pendant quâIl rĂ©alise et accomplit Son Ćuvre parmi les hommes. Cette chair ne saurait ĂȘtre supplantĂ©e par un homme quelconque, mais câest une chair qui peut entreprendre adĂ©quatement lâĆuvre de Dieu sur la terre et exprimer le tempĂ©rament de Dieu, et bien reprĂ©senter Dieu et donner la vie Ă lâ de Seul Christ des derniers jours peut montrer Ă lâhomme le chemin de la vie Ă©ternelle »Lâ incarnation », câest lâapparition de Dieu dans la chair ; Dieu Ćuvre parmi lâhumanitĂ© dans lâimage de la chair. Ainsi, pour que Dieu soit incarnĂ©, Il doit dâabord ĂȘtre chair, une chair avec une humanitĂ© normale ; câest le prĂ©requis le plus fondamental. En fait, lâimplication de lâincarnation de Dieu est que Dieu vit et Ćuvre dans la chair ; que Dieu, dans Son essence mĂȘme, devient chair, devient un de Lâessence de la chair habitĂ©e par Dieu »Le Dieu incarnĂ© sâappelle Christ, et Christ est la chair que revĂȘt lâEsprit de Dieu. Cette chair ne ressemble Ă aucun homme qui est de chair. Christ nâest pas de chair ni de sang, Il est lâincarnation de lâEsprit, voilĂ la diffĂ©rence. Il possĂšde Ă la fois une humanitĂ© normale et une divinitĂ© complĂšte. Sa divinitĂ© nâest possĂ©dĂ©e par aucun homme. Son humanitĂ© normale sustente toutes Ses activitĂ©s normales dans la chair, tandis que Sa divinitĂ© rĂ©alise lâĆuvre de Dieu Lui-mĂȘme. Que ce soit Son humanitĂ© ou Sa divinitĂ©, toutes deux sont soumises Ă la volontĂ© du PĂšre cĂ©leste. Lâessence de Christ est lâEsprit, câest-Ă -dire, la divinitĂ©. Par consĂ©quent, Son essence est celle de Dieu Lui-mĂȘme ; cette essence ne va pas interrompre Sa propre Ćuvre, et Il ne pourrait faire aucune chose qui dĂ©truise Sa propre Ćuvre, de mĂȘme quâIl ne pourrait jamais prononcer des paroles qui vont contre Sa propre volontĂ©. Par consĂ©quent, le Dieu incarnĂ© ne ferait absolument jamais une Ćuvre qui interrompt Sa propre gestion. VoilĂ ce que tout homme doit comprendre. Lâessence de lâĆuvre du Saint-Esprit est de sauver lâhomme et ceci, pour le bien de la gestion propre de Dieu. De mĂȘme, lâĆuvre de Christ est aussi de sauver lâhomme et par Ă©gard pour la volontĂ© de Dieu. Ătant donnĂ© que Dieu Se fait chair, Il rĂ©alise Son essence dans Sa chair, de telle sorte que Sa chair suffit pour accomplir Son Ćuvre. Par consĂ©quent, toute lâĆuvre de lâEsprit de Dieu est remplacĂ©e par lâĆuvre de Christ pendant le temps de lâincarnation, et au cĆur de toute lâĆuvre qui se fait pendant toute la durĂ©e de lâincarnation se trouve lâĆuvre de Christ. Elle ne peut pas ĂȘtre mĂ©langĂ©e avec lâĆuvre dâaucune autre Ăšre. Et puisque Dieu Se fait chair, Il Ćuvre dans lâidentitĂ© de Sa chair ; comme Il vient dans la chair, Il achĂšve ensuite dans la chair lâĆuvre quâIl doit faire. Que ce soit lâEsprit de Dieu ou Christ, les deux sont Dieu Lui-mĂȘme, et Il fait lâĆuvre quâIl doit faire et accomplit le ministĂšre quâIl doit de Lâessence de Christ est lâobĂ©issance Ă la volontĂ© du PĂšre cĂ©leste »Durant la pĂ©riode oĂč le Seigneur JĂ©sus Ćuvrait, les gens purent se rendre compte que Dieu avait beaucoup dâexpressions humaines. Par exemple, Il pouvait danser, Il pouvait assister aux mariages, Il pouvait communier avec les gens, leur parler et discuter de choses avec eux. En plus de cela, beaucoup de lâĆuvre aussi que le Seigneur JĂ©sus accomplissait exprimait Sa divinitĂ© et, bien sĂ»r, toute cette Ćuvre Ă©tait une expression et une rĂ©vĂ©lation du tempĂ©rament de Dieu. Ă cette Ă©poque, quand la divinitĂ© de Dieu Ă©tait rĂ©alisĂ©e dans une chair ordinaire de façon Ă ce que les gens puissent la voir et la toucher, ils nâavaient plus le sentiment quâIl entrait et sortait de la perception en vacillant, quâils ne pouvaient pas sâapprocher de Lui. Au contraire, ils pouvaient tenter de saisir la volontĂ© de Dieu ou de comprendre Sa divinitĂ© par chaque mouvement, par les paroles et lâĆuvre du Fils de lâhomme. Le Fils de lâhomme incarnĂ© exprimait la divinitĂ© de Dieu par le biais de Son humanitĂ© et transmettait la volontĂ© de Dieu au genre humain. Et par Son expression de la volontĂ© de Dieu et de Son tempĂ©rament, Il rĂ©vĂ©la aussi aux gens le Dieu qui ne peut pas ĂȘtre vu ou touchĂ© qui demeure dans le domaine spirituel. Ce que les gens ont vu est Dieu Lui-mĂȘme dans une forme tangible, faite de chair et de sang. Ainsi le Fils de lâhomme incarnĂ© fit de lâidentitĂ© de Dieu Lui-mĂȘme, de Son statut, de Son image, de Son tempĂ©rament et de ce quâIl a et est des choses concrĂštes et humanisĂ©es. MĂȘme si lâapparence extĂ©rieure du Fils de lâhomme avait quelques limitations au regard de lâimage de Dieu, Son essence et ce quâIl a et est Ă©taient tout Ă fait capables de reprĂ©senter lâidentitĂ© et le statut de Dieu Lui-mĂȘme. Il y avait seulement quelques diffĂ©rences dans la forme de lâexpression. Nous ne pouvons pas nier que le Fils de lâhomme reprĂ©sentait lâidentitĂ© de Dieu et le statut de Dieu Lui-mĂȘme, aussi bien dans la forme de Son humanitĂ© que dans Sa divinitĂ©. Pendant ce temps, toutefois, Dieu travaillait par la chair, parlait du point de vue de la chair et Se tenait face au genre humain avec lâidentitĂ© et le statut du Fils de lâhomme ; cela donnait aux gens lâopportunitĂ© de rencontrer et de vivre les vraies paroles et lâĆuvre vĂ©ritable de Dieu parmi les hommes. Cela permettait aussi aux gens dâacquĂ©rir une idĂ©e de Sa divinitĂ© et de Sa grandeur en toute humilitĂ©, ainsi que dâobtenir une comprĂ©hension prĂ©liminaire et une dĂ©finition prĂ©liminaire de lâauthenticitĂ© et de la rĂ©alitĂ© de Dieu. MĂȘme si lâĆuvre accomplie par le Seigneur JĂ©sus, Ses maniĂšres de travailler et la perspective Ă partir de laquelle Il parlait diffĂ©raient de la vraie personne de Dieu dans le domaine spirituel, tout Le concernant reprĂ©sentait vĂ©ritablement Dieu Lui-mĂȘme que lâhumanitĂ© nâavait jamais vu auparavant cela ne peut ĂȘtre niĂ© ! Cela veut dire que peu importe dans quelle forme Dieu apparait, peu importe Ă partir de quelle perspective Il Sâexprime ou dans quelle image Il Se prĂ©sente Ă lâhumanitĂ©, Dieu ne reprĂ©sente que Lui-mĂȘme. Il ne peut reprĂ©senter aucun humain, ni rien dâune humanitĂ© corrompue. Dieu est Dieu Lui-mĂȘme et cela ne peut ĂȘtre niĂ© !Extrait de LâĆuvre de Dieu, le tempĂ©rament de Dieu et Dieu Lui-mĂȘme III »Avant que JĂ©sus nâaccomplisse lâĆuvre, Il a simplement vĂ©cu dans Son humanitĂ© normale. Personne ne pouvait dire quâIl Ă©tait Dieu, personne nâa dĂ©couvert quâIl Ă©tait le Dieu incarnĂ© ; les gens Le connaissaient simplement comme un homme complĂštement ordinaire. Son humanitĂ© tout Ă fait ordinaire et normale Ă©tait la preuve que Dieu Ă©tait incarnĂ© dans la chair et que lâĂšre de la GrĂące Ă©tait lâĂšre de lâĆuvre de Dieu incarnĂ©, et non lâĂšre de lâĆuvre de lâEsprit. Elle Ă©tait la preuve que lâEsprit de Dieu a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ© complĂštement dans la chair, quâĂ lâĂšre de lâincarnation de Dieu, Sa chair accomplirait toute lâĆuvre de lâEsprit. Christ avec lâhumanitĂ© normale est une chair dans laquelle lâEsprit se rĂ©alise et possĂšde lâhumanitĂ© normale, la raison normale et la pensĂ©e humaine. Ătre rĂ©alisĂ© » signifie que Dieu se fait homme, lâEsprit devient chair ; pour le dire plus clairement, câest quand Dieu Lui-mĂȘme habite une chair avec une humanitĂ© normale et par la chair de lâhumanitĂ© normale exprime Son Ćuvre divine â câest ce que signifie ĂȘtre rĂ©alisĂ©, ou de Lâessence de la chair habitĂ©e par Dieu »Quand JĂ©sus appelait le Dieu du ciel par le nom de PĂšre alors quâIl priait, Il ne le faisait que du point de vue dâun homme créé, seulement parce que lâEsprit de Dieu avait revĂȘtu une chair ordinaire et normale et possĂ©dait lâenveloppe extĂ©rieure dâun ĂȘtre créé. MĂȘme sâil y avait en Lui lâEsprit de Dieu, Son apparence restait celle dâun homme normal. En dâautres termes, Il Ă©tait devenu le Fils de lâhomme », dont tous les hommes, y compris JĂ©sus Lui-mĂȘme, parlaient. Ătant appelĂ© le Fils de lâhomme, Il est une personne homme ou femme, du moins quelquâun ayant lâenveloppe extĂ©rieure dâun ĂȘtre humain nĂ©e dans une famille normale de gens ordinaires. Par consĂ©quent, quand JĂ©sus appelle le Dieu du ciel par le nom de PĂšre, câest la mĂȘme chose que lorsque vous Lâappeliez PĂšre » au dĂ©part Il lâa fait du point de vue dâun homme créé. Vous souvenez-vous toujours de la priĂšre du Seigneur que JĂ©sus vous a apprise ? Notre PĂšre qui es aux cieux⊠» Il a demandĂ© Ă tous les hommes dâappeler Dieu qui est au ciel par le nom de PĂšre. Et puisque Lui aussi Lâappelait PĂšre, Il Sâest mis sur un pied dâĂ©galitĂ© avec vous tous. Comme vous appeliez le Dieu du ciel par le nom de PĂšre, JĂ©sus Se considĂ©rait sur un pied dâĂ©galitĂ© avec vous et comme un homme sur terre choisi par Dieu câest-Ă -dire comme le Fils de Dieu. Si vous appelez Dieu PĂšre », nâest-ce pas parce que vous ĂȘtes un ĂȘtre créé ? Quelle que soit lâautoritĂ© de JĂ©sus sur terre, avant la crucifixion, Il Ă©tait simplement un Fils de lâhomme, dirigĂ© par le Saint-Esprit câest-Ă -dire par Dieu, et lâun des ĂȘtres créés de la terre, car Il devait encore achever Son Ćuvre. Par consĂ©quent, Il nâa appelĂ© Dieu dans le ciel PĂšre » que du fait de Son humilitĂ© et de Son obĂ©issance. Le fait quâIl Sâadresse Ă Dieu câest-Ă -dire Ă lâEsprit dans le ciel de cette façon, toutefois, ne prouve pas quâIl soit le Fils de lâEsprit du Dieu dans le ciel. Sa perspective Ă©tait simplement diffĂ©rente, mais Il nâĂ©tait pas une personne diffĂ©rente. Croire en lâexistence dâentitĂ©s distinctes est une erreur ! Avant Sa crucifixion, JĂ©sus Ă©tait un Fils de lâhomme restreint par les limites de la chair, qui nâĂ©tait pas en pleine possession de lâautoritĂ© de lâEsprit. Câest pourquoi Il ne pouvait chercher la volontĂ© de Dieu le PĂšre que du point de vue dâun ĂȘtre créé. Comme Il a priĂ© trois fois Ă GethsĂ©mani Non pas ce que Je veux, mais ce que Tu veux. » Avant quâIl ne soit Ă©tendu sur la croix, Il nâĂ©tait que le roi des Juifs ; Il Ă©tait Christ, le Fils de lâhomme, et non un corps de gloire. De ce fait, du point de vue dâun ĂȘtre créé, Il appelait Dieu PĂšre ».Extrait de La TrinitĂ© existe-t-elle ? »Il y en a dâautres qui disent Dieu nâa-t-Il pas expressĂ©ment dit que JĂ©sus Ă©tait Son Fils bien-aimĂ© ? » JĂ©sus est le Fils bien-aimĂ© de Dieu, en qui Il a mis toute Son affection câĂ©tait bel et bien une dĂ©claration de Dieu Lui-mĂȘme. Dieu tĂ©moignait ainsi de Lui-mĂȘme, mais simplement dâune perspective diffĂ©rente, celle de lâEsprit dans les cieux tĂ©moignant de Sa propre incarnation. JĂ©sus est Son incarnation, pas Son Fils dans le ciel. Comprends-tu ? Les paroles de JĂ©sus selon lesquelles Je suis dans le PĂšre, et le PĂšre est en Moi » nâindiquent-elles pas quâIls sont un seul Esprit ? Et nâest-ce pas en raison de lâincarnation quâIls furent sĂ©parĂ©s entre le ciel et la terre ? En rĂ©alitĂ©, Ils sont encore un quoi quâil arrive, câest simplement Dieu qui Se rend tĂ©moignage Ă Lui-mĂȘme. En raison des changements dâĂšres, des exigences de lâĆuvre et des diffĂ©rentes Ă©tapes de Son plan de gestion, le nom par lequel lâhomme Lâappelle est Ă©galement diffĂ©rent. Quand Il est venu accomplir la premiĂšre Ă©tape de lâĆuvre, Il ne pouvait ĂȘtre appelĂ© que lâĂternel, qui est le berger des IsraĂ©lites. Dans la deuxiĂšme Ă©tape, le Dieu incarnĂ© ne pouvait ĂȘtre appelĂ© que Seigneur et Christ. Mais Ă cette Ă©poque, lâEsprit dans le ciel a seulement dĂ©clarĂ© quâIl Ă©tait le Fils bien-aimĂ© de Dieu et nâa nullement mentionnĂ© quâIl Ă©tait lâunique Fils de Dieu. Cela nâa simplement pas eu lieu. Comment Dieu pourrait-Il avoir un enfant unique ? Dieu ne serait-Il pas alors devenu un homme ? Il Ă©tait appelĂ© le Fils bien-aimĂ© de Dieu parce quâIl Ă©tait lâincarnation et de lĂ est nĂ©e la relation entre le PĂšre et le Fils. CâĂ©tait simplement Ă cause de la sĂ©paration entre le ciel et la terre. JĂ©sus priait sous lâangle de la chair. PuisquâIl SâĂ©tait vĂȘtu dâune chair dâune telle humanitĂ© normale, câĂ©tait du point de vue de la chair quâIl a dit Mon enveloppe extĂ©rieure est celle dâun ĂȘtre créé. Depuis que Je Me suis vĂȘtu dâune chair pour venir sur cette terre, Je suis trĂšs, trĂšs Ă©loignĂ© du ciel. » De ce fait, Il ne pouvait que prier Dieu le PĂšre sous lâangle de la chair. CâĂ©tait Son devoir et ce dont lâEsprit de Dieu incarnĂ© devrait ĂȘtre dotĂ©. Il est impossible de dire quâIl nâest pas Dieu simplement parce quâIl a priĂ© le PĂšre sous lâangle de la chair. Bien quâIl soit appelĂ© le Fils bien-aimĂ© de Dieu, Il reste Dieu Lui-mĂȘme, car Il nâest que lâincarnation de lâEsprit, qui demeure Son de La TrinitĂ© existe-t-elle ? »Lâhomme a dâabord vu le Saint-Esprit descendant comme une colombe sur JĂ©sus. Il ne sâagissait pas dâun Esprit propre Ă JĂ©sus, mais plutĂŽt du Saint-Esprit. Alors, lâEsprit de JĂ©sus peut-Il ĂȘtre sĂ©parĂ© du Saint-Esprit ? Si JĂ©sus est JĂ©sus, le Fils, et le Saint-Esprit est le Saint-Esprit, alors comment pourraient-Ils ĂȘtre un ? LâĆuvre nâaurait pas pu ĂȘtre rĂ©alisĂ©e dans ces conditions. LâEsprit en JĂ©sus, lâEsprit qui est au ciel et lâEsprit de lâĂternel ne font quâun. On Lâappelle le Saint-Esprit, lâEsprit de Dieu, lâEsprit sept fois intensifiĂ© et lâEsprit qui inclut tout. LâEsprit de Dieu peut accomplir une Ćuvre immense. Il est capable de crĂ©er le monde, mais aussi de le dĂ©truire en causant un dĂ©luge sur terre. Il peut racheter toute lâhumanitĂ© et, surtout, la conquĂ©rir et la dĂ©truire tout entiĂšre. Dieu Lui-mĂȘme a entiĂšrement rĂ©alisĂ© cette Ćuvre, qui ne peut pas avoir Ă©tĂ© accomplie par une autre de Ses entitĂ©s. Son Esprit peut ĂȘtre appelĂ© par le nom de lâĂternel, de JĂ©sus et de Tout-Puissant. Il est le Seigneur et Christ. Il est Ă©galement capable de devenir le Fils de lâhomme. Il est dans les cieux et aussi sur terre. Il est au-dessus des univers et parmi la multitude. Il est le seul MaĂźtre des cieux et de la terre ! Depuis le temps de la crĂ©ation, cette Ćuvre a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e par lâEsprit de Dieu Lui-mĂȘme. LâĆuvre dans les cieux, comme dans la chair, est accomplie par Son propre Esprit. Toutes les crĂ©atures, que ce soit dans le ciel ou sur terre, se trouvent dans la paume de Sa main toute-puissante. Tout cela est lâĆuvre de Dieu Lui-mĂȘme et ne saurait ĂȘtre accompli par personne dâautre. Dans les cieux, Il est lâEsprit, mais aussi Dieu Lui-mĂȘme. Parmi les hommes, Il est chair, mais reste Dieu Lui-mĂȘme. Bien quâIl puisse ĂȘtre appelĂ© par des centaines de milliers de noms, Il est toujours Lui-mĂȘme, lâexpression directe de Son Esprit. La rĂ©demption de toute lâhumanitĂ© par Sa crucifixion Ă©tait lâĆuvre directe de Son Esprit, de mĂȘme que la proclamation Ă toutes les nations et Ă tous les pays durant les derniers jours. En tout temps, Dieu ne peut quâĂȘtre appelĂ© lâunique Dieu tout-puissant et vrai, le Dieu qui Lui-mĂȘme inclut tout. Les entitĂ©s distinctes nâexistent pas, et encore moins cette idĂ©e du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit. Il nây a quâun seul Dieu au ciel et sur terre !Extrait de La TrinitĂ© existe-t-elle ? » 02Pour croire en Dieu, il faut reconnaĂźtre que Seul le Christ des derniers jours peut montrer Ă lâhomme le chemin de la vie Ă©ternelle » Le Seigneur JĂ©sus a dit Jâai encore beaucoup de choses Ă vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, lâEsprit de vĂ©ritĂ©, il vous conduira dans toute la vĂ©ritĂ© » Jean 1612-13. Dans les derniers jours, le Seigneur JĂ©sus est revenu dans la chair depuis longtemps sous lâapparence du Fils de lâhomme pour accomplir Son Ćuvre et prononcer Ses paroles. Ce Fils de lâhomme est le Christ des derniers jours, lâEsprit de vĂ©ritĂ©, et Il exprime toutes les vĂ©ritĂ©s qui jugent, purifient et sauvent lâhomme. Ces vĂ©ritĂ©s sont bel et bien le chemin de la vie Ă©ternelle que Dieu offre Ă lâhumanitĂ©, donc seuls ceux qui croient au Christ qui est devenu chair dans les derniers jours et acceptent le chemin de la vie Ă©ternelle quâIl donne Ă lâhomme obtiendront la vie Ă©ternelle. Versets bibliques pour rĂ©fĂ©rence Jâai encore beaucoup de choses Ă vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, lâEsprit de vĂ©ritĂ©, il vous conduira dans toute la veritĂ© » Jean 1612-13. Que celui qui a des oreilles entende ce que lâEsprit dit aux Ăglises A celui qui vaincra je donnerai Ă manger de lâarbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu » Apocalypse 27. Et il me dit Câest fait ! Je suis lâalpha et lâomĂ©ga, le commencement et la fin. A celui qui a soif je donnerai de la source de lâeau de la vie, gratuitement » Apocalypse 216. Paroles de Dieu concernĂ©es LâĆuvre des derniers jours est de prononcer des paroles. Les paroles peuvent effectuer de grands changements dans lâhomme. Les changements effectuĂ©s maintenant dans ces gens quand ils reçoivent ces paroles sont beaucoup plus grands que ceux des gens Ă lâĂšre de la GrĂące quand ils voyaient les signes et les prodiges, car, Ă lâĂšre de la GrĂące, les dĂ©mons Ă©taient chassĂ©s des hommes par lâimposition des mains et la priĂšre, mais les tempĂ©raments corrompus des hommes demeuraient toujours. Les hommes Ă©taient guĂ©ris de leurs maladies et leurs pĂ©chĂ©s Ă©taient pardonnĂ©s, mais le travail sur la maniĂšre de chasser les tempĂ©raments sataniques corrompus en eux nâĂ©tait pas encore fait. Les hommes Ă©taient sauvĂ©s et leurs pĂ©chĂ©s Ă©taient pardonnĂ©s seulement Ă cause de leur foi, mais la nature pĂ©cheresse des hommes nâĂ©tait pas extirpĂ©e et demeurait toujours en lui. Les pĂ©chĂ©s des hommes Ă©taient pardonnĂ©s par Dieu incarnĂ©, mais cela ne signifiait pas que les hommes nâavaient plus de pĂ©chĂ©s en eux. Les pĂ©chĂ©s de lâhomme pouvaient ĂȘtre pardonnĂ©s par le sacrifice dâexpiation, mais quant Ă la maniĂšre dâen arriver Ă ne plus pĂ©cher et la maniĂšre dâextirper sa nature pĂ©cheresse et de la transformer, cela restait un problĂšme insoluble. Les pĂ©chĂ©s des hommes ont Ă©tĂ© pardonnĂ©s Ă cause de lâĆuvre de la crucifixion de Dieu, mais les hommes ont continuĂ© Ă vivre selon leur tempĂ©rament satanique corrompu du passĂ©. Donc, les hommes doivent ĂȘtre complĂštement sauvĂ©s de leur tempĂ©rament satanique corrompu afin que leur nature pĂ©cheresse soit extirpĂ©e Ă jamais, et ne puisse plus se dĂ©velopper, permettant ainsi au tempĂ©rament des hommes dâĂȘtre transformĂ©. Cela exige que les hommes comprennent le chemin de la croissance dans la vie, la voie de la vie et la façon de changer leur tempĂ©rament. Cela exige aussi que les hommes agissent conformĂ©ment Ă cette voie afin que leur tempĂ©rament puisse changer progressivement, que les hommes puissent vivre sous lâĂ©clat de la lumiĂšre, quâils puissent faire toutes choses en accord avec la volontĂ© de Dieu, quâils puissent rejeter leur tempĂ©rament satanique corrompu, quâils puissent se dĂ©gager de lâinfluence des tĂ©nĂšbres de Satan et ainsi sortir complĂštement du pĂ©chĂ©. Alors seulement les hommes recevront le salut en plĂ©nitude. Lorsque JĂ©sus accomplissait Son Ćuvre, les hommes Le connaissaient encore de maniĂšre vague et imprĂ©cise. Les hommes ont toujours cru quâIl Ă©tait le fils de David et ont proclamĂ© quâIl Ă©tait un grand prophĂšte, le Seigneur bienveillant qui rachetait les pĂ©chĂ©s des hommes. Certains, grĂące Ă leur foi, ont Ă©tĂ© guĂ©ris simplement en touchant le bord de Son vĂȘtement ; les aveugles ont retrouvĂ© la vue et mĂȘme les morts sont revenus Ă la vie. Cependant, les hommes ne pouvaient pas dĂ©couvrir le tempĂ©rament satanique corrompu profondĂ©ment enracinĂ© en eux ni ne savaient comment le chasser. Les hommes ont reçu de nombreuses grĂąces comme la paix et le bonheur de la chair, la bĂ©nĂ©diction de toute la famille Ă cause de la foi dâun seul, la guĂ©rison des maladies et ainsi de suite. Le reste relevait des bonnes actions des hommes et de leur apparence pieuse ; si quelquâun pouvait vivre sur ces fondations, alors il Ă©tait considĂ©rĂ© comme un bon croyant. Seuls de tels croyants pouvaient entrer au ciel aprĂšs la mort, ce qui signifiait quâils Ă©taient sauvĂ©s. Mais, durant leur vie, ces gens ne comprenaient pas du tout la voie de la vie. Ils ne faisaient que commettre des pĂ©chĂ©s pour ensuite les confesser, rĂ©pĂ©tant constamment le cycle sans faire aucun progrĂšs vers le changement de leur tempĂ©rament ; telle Ă©tait la condition des hommes Ă lâĂšre de la GrĂące. Les hommes ont-ils Ă©tĂ© complĂštement sauvĂ©s ? Non ! Par consĂ©quent, lorsque cette Ă©tape est terminĂ©e, reste le travail de jugement et de chĂątiment. Cette Ă©tape purifie les hommes par la parole pour donner Ă lâhomme un chemin Ă suivre. Cette Ă©tape ne serait pas fructueuse ou signifiante si elle continuait lâexpulsion des dĂ©mons, car la nature pĂ©cheresse des hommes ne serait pas extirpĂ©e et les hommes se limiteraient au pardon des pĂ©chĂ©s. Par le sacrifice dâexpiation, les pĂ©chĂ©s des hommes ont Ă©tĂ© pardonnĂ©s, car lâĆuvre de la crucifixion a dĂ©jĂ pris fin et Dieu lâa emportĂ© sur Satan. Mais le tempĂ©rament corrompu des hommes demeure en eux et les hommes peuvent encore pĂ©cher et rĂ©sister Ă Dieu ; Dieu nâa pas acquis lâhumanitĂ©. VoilĂ pourquoi Ă cette Ă©tape de lâĆuvre Dieu utilise la parole pour dĂ©voiler le tempĂ©rament corrompu des hommes et les faire pratiquer en conformitĂ© avec la bonne voie. Cette Ă©tape est plus signifiante que la prĂ©cĂ©dente, et plus fructueuse, car câest maintenant la parole qui approvisionne directement la vie des hommes et qui permet au tempĂ©rament des hommes dâĂȘtre complĂštement renouvelĂ© ; câest une Ă©tape beaucoup plus complĂšte de lâĆuvre. Par consĂ©quent, lâincarnation dans les derniers jours a achevĂ© la signification de lâincarnation de Dieu et a terminĂ© complĂštement le plan de gestion de Dieu pour sauver lâ de Le mystĂšre de lâincarnation 4 »Seul Christ des derniers jours peut montrer Ă lâhomme le chemin de la vie Ă©ternelle Passage sĂ©lectionnĂ© de la parole de DieuLe chemin de la vie nâest pas quelque chose que nâimporte qui peut possĂ©der, il nâest pas non plus quelque chose que nâimporte qui peut atteindre facilement. Câest parce que la vie ne peut venir que de Dieu ; en dâautres termes, seul Dieu Lui-mĂȘme possĂšde lâessence de la vie, et seul Dieu Lui-mĂȘme a le chemin de vie. Et ainsi, seul Dieu est la source de la vie et la source intarissable de lâeau vive de vie. Depuis quâIl a créé le monde, Dieu a fait beaucoup de travail impliquant la vitalitĂ© de la vie, a fait beaucoup de travail qui apporte la vie Ă lâhomme et a payĂ© le prix fort pour que lâhomme acquiĂšre la vie. Câest parce que Dieu Lui-mĂȘme est la vie Ă©ternelle, et Dieu Lui-mĂȘme est le chemin par lequel lâhomme est ressuscitĂ©. Dieu nâest jamais absent du cĆur de lâhomme et Il vit parmi les hommes en tout temps. Il est restĂ© la force motrice de la vie de lâhomme, lâorigine de lâexistence de lâhomme et un gisement riche pour lâexistence de lâhomme aprĂšs sa naissance. Il fait renaĂźtre lâhomme et lui permet de vivre obstinĂ©ment dans chacun de ses rĂŽles. GrĂące Ă Sa puissance et Ă Sa force vitale inextinguible, lâhomme a vĂ©cu de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration, au cours desquelles la puissance de la vie de Dieu a Ă©tĂ© le pilier de lâexistence de lâhomme, et pour laquelle Dieu a payĂ© un prix quâaucun homme ordinaire nâa jamais payĂ©. La force vitale de Dieu peut prĂ©valoir sur toute puissance ; en outre, elle dĂ©passe tout pouvoir. Sa vie est Ă©ternelle, Sa puissance extraordinaire, et Sa force vitale ne peut pas ĂȘtre engloutie par une crĂ©ature ou une force ennemie, quelles quâelles soient. La force vitale de Dieu existe et brille de Son grand Ă©clat, quel que soit le temps ou le lieu. Le ciel et la terre ont beau subir de grands changements, la vie de Dieu est Ă jamais la mĂȘme. Toutes les choses passeront peut-ĂȘtre, mais la vie de Dieu demeurera encore, car Dieu est la source de lâexistence de toutes choses et la racine de leur existence. La vie de lâhomme provient de Dieu, le ciel existe grĂące Ă Dieu et lâexistence de la terre provient de la puissance de la vie de Dieu. Aucun objet qui possĂšde la vitalitĂ© ne peut transcender la souverainetĂ© de Dieu, et aucune chose, aussi vigoureuse quâelle soit, ne peut Ă©viter le domaine de lâautoritĂ© de Dieu. De cette façon, qui que lâon soit, chacun doit se soumettre Ă la domination de Dieu, tout le monde doit vivre sous le commandement de Dieu, et personne ne peut Ă©chapper Ă Ses que ce que tu dĂ©sires maintenant, câest dâobtenir la vie, ou peut-ĂȘtre dĂ©sires-tu obtenir la vĂ©ritĂ©. Quel que soit le cas, tu souhaites trouver Dieu, trouver le Dieu sur lequel tu peux compter et qui peut tâoffrir la vie Ă©ternelle. Si tu souhaites obtenir la vie Ă©ternelle, tu dois dâabord comprendre la source de la vie Ă©ternelle et tu dois dâabord savoir oĂč est Dieu. Jâai dĂ©jĂ dit que seul Dieu est la vie immuable et seul Dieu possĂšde le chemin de vie. Puisque Dieu est la vie immuable, Il est ainsi la vie Ă©ternelle ; puisque Dieu seul est le chemin de la vie, Dieu Lui-mĂȘme est ainsi le chemin de la vie Ă©ternelle. Alors, tu dois dâabord comprendre oĂč est Dieu et comment accĂ©der Ă ce chemin de la vie Ă©ternelle. Commençons maintenant un Ă©change sur ces deux questions tu veux vraiment acquĂ©rir le chemin de la vie Ă©ternelle et si tu es vorace dans ta quĂȘte, alors rĂ©ponds dâabord Ă cette question oĂč est Dieu aujourdâhui ? Tu rĂ©pondras peut-ĂȘtre Dieu vit au ciel, bien sĂ»r â Il ne saurait vivre dans ta maison, nâest-ce pas ? » Tu pourrais peut-ĂȘtre dire que Dieu vit Ă©videmment parmi toutes les choses. Ou tu pourrais dire que Dieu vit dans le cĆur de chaque personne ou que Dieu est dans le monde spirituel. Je ne nie rien de cela, mais Je dois apporter une clarification Ă cette question. Il nâest pas tout Ă fait exact de dire que Dieu vit dans le cĆur de lâhomme, mais ce nâest pas entiĂšrement faux non plus. En effet, parmi ceux qui croient en Dieu, il y a ceux dont la croyance est vraie et ceux dont la croyance est fausse, il y a ceux que Dieu approuve et ceux quâIl dĂ©sapprouve, il y a ceux qui Lui plaisent et ceux quâIl dĂ©teste, et il y a ceux quâIl amĂšne Ă la perfection et ceux quâIl Ă©limine. Et donc, Je dis que Dieu vit dans le cĆur de quelques hommes seulement, et ces hommes sont sans aucun doute ceux qui croient vraiment en Dieu, ceux que Dieu approuve, ceux qui Lui plaisent et ceux quâIl amĂšne Ă la perfection. Ceux-lĂ sont conduits par Dieu. Comme ils sont conduits par Dieu, alors ils ont dĂ©jĂ entendu et vu le chemin de la vie Ă©ternelle de Dieu. Ceux dont la croyance en Dieu est fausse, ceux qui ne sont pas approuvĂ©s par Dieu, ceux qui sont mĂ©prisĂ©s par Dieu, ceux qui sont Ă©liminĂ©s par Dieu ceux-lĂ sont destinĂ©s Ă ĂȘtre rejetĂ©s par Dieu, destinĂ©s Ă se retrouver privĂ©s chemin de la vie Ă©ternelle et destinĂ©s Ă ne jamais savoir oĂč Dieu est. En revanche, ceux qui ont Dieu vivant dans le cĆur savent oĂč Il est. Ce sont ceux Ă qui Dieu montre le chemin de la vie Ă©ternelle et ce sont ceux qui suivent Dieu. Sais-tu maintenant oĂč est Dieu ? Dieu est Ă la fois dans le cĆur de lâhomme et au cĂŽtĂ© de lâhomme. Il nâest pas seulement dans le monde spirituel et au-dessus de toutes choses, mais plus encore sur la terre sur laquelle vit lâhomme. Ainsi, lâapproche des derniers jours a introduit les Ă©tapes de lâĆuvre de Dieu dans un nouveau territoire. Dieu exerce Sa souverainetĂ© sur toute chose parmi toutes les choses, et Il est le pilier de lâhomme dans son cĆur, et dâailleurs, Il vit parmi les hommes. Ce nâest que de cette maniĂšre quâIl peut montrer le chemin de la vie Ă lâhomme et conduire lâhomme vers le chemin de la vie. Dieu est venu sur terre et vit parmi les hommes pour que lâhomme puisse gagner le chemin de la vie et quâil puisse exister. Dans le mĂȘme temps, Dieu commande aussi toute chose parmi toutes les choses pour faciliter la coopĂ©ration Ă la gestion quâIl pratique parmi les hommes. Et donc, si tu ne reconnais que la doctrine selon laquelle Dieu est dans le ciel et dans le cĆur de lâhomme, mais ne reconnais pas la vĂ©ritĂ© de lâexistence de Dieu parmi les hommes, alors tu nâacquerras jamais la vie, et ne gagneras jamais le chemin de la Lui-mĂȘme est la vie et la vĂ©ritĂ©, et Sa vie et la vĂ©ritĂ© coexistent. Ceux qui sont incapables dâobtenir la vĂ©ritĂ© ne gagneront jamais la vie. Sans la direction, le soutien et lâapprovisionnement de la vĂ©ritĂ©, tu nâauras que la lettre, les doctrines et, surtout, la mort. La vie de Dieu est toujours prĂ©sente et Sa vĂ©ritĂ© et Sa vie coexistent. Si tu ne peux pas trouver la source de la vĂ©ritĂ©, alors tu nâacquerras pas la nourriture de la vie ; si tu ne peux pas obtenir lâapprovisionnement de la vie, alors tu nâauras sĂ»rement pas la vĂ©ritĂ©, et donc en dehors des imaginations et des notions, tout ton corps ne sera rien dâautre que ta chair, ta chair rongĂ©e de puanteur. Sache que les Ă©crits des livres ne comptent pas comme Ă©tant la vie, les archives de lâhistoire ne peuvent pas ĂȘtre vĂ©nĂ©rĂ©es comme la vĂ©ritĂ© et les rĂšglements du passĂ© ne peuvent pas servir de rĂ©cits des paroles actuellement prononcĂ©es par Dieu. Seul ce qui est exprimĂ© par Dieu quand Il vient sur terre et vit parmi les hommes est la vĂ©ritĂ©, la vie, la volontĂ© de Dieu et Sa maniĂšre actuelle dâĆuvrer. Si tu appliques les Ă©crits rapportant les paroles prononcĂ©es par Dieu pendant les siĂšcles passĂ©s et jusquâĂ ce jour, cela fait de toi un archĂ©ologue, et la meilleure façon de te dĂ©crire est que tu es un expert du patrimoine historique. Câest parce que tu crois toujours aux traces de lâĆuvre que Dieu a faite dans les temps passĂ©s, tu crois seulement Ă lâombre de Dieu laissĂ©e lorsquâIl a ĆuvrĂ© auparavant parmi les hommes et tu crois seulement Ă la voie que Dieu a donnĂ©e Ă Ses disciples dans des temps anciens. Tu ne crois pas Ă la direction de lâĆuvre de Dieu aujourdâhui, tu ne crois pas au visage glorieux de Dieu aujourdâhui et tu ne crois pas au chemin de la vĂ©ritĂ© actuellement exprimĂ©e par Dieu. Et donc, tu es indĂ©niablement un rĂȘveur qui est complĂštement coupĂ© de la rĂ©alitĂ©. Si maintenant tu tâaccroches encore Ă des mots qui sont incapables de donner la vie Ă lâhomme, alors tu es un morceau de bois mort[a] dĂ©sespĂ©rĂ©, car tu es trop conservateur, trop intraitable, trop inaccessible Ă la raison !Dieu devenu chair est appelĂ© Christ et ainsi Christ qui peut donner la vĂ©ritĂ© aux gens est appelĂ© Dieu. Il nây a rien dâexcessif Ă ce sujet, car Il possĂšde lâessence de Dieu et possĂšde le tempĂ©rament et la sagesse de Dieu dans Son Ćuvre, qui sont inaccessibles Ă lâhomme. Ceux qui sâappellent Christ, mais ne peuvent pas faire lâĆuvre de Dieu, sont des imposteurs. Christ nâest pas seulement la manifestation de Dieu sur la terre, mais aussi la chair particuliĂšre assumĂ©e par Dieu pendant quâIl rĂ©alise et accomplit Son Ćuvre parmi les hommes. Cette chair ne saurait ĂȘtre supplantĂ©e par un homme quelconque, mais câest une chair qui peut entreprendre adĂ©quatement lâĆuvre de Dieu sur la terre et exprimer le tempĂ©rament de Dieu, et bien reprĂ©senter Dieu et donner la vie Ă lâhomme. TĂŽt ou tard, ceux qui se font passer pour Christ tomberont tous, car bien quâils prĂ©tendent ĂȘtre Christ, ils ne possĂšdent rien de lâessence de Christ. Et donc Je dis que lâauthenticitĂ© de Christ ne peut pas ĂȘtre dĂ©finie par lâhomme, mais elle est traitĂ©e et dĂ©cidĂ©e par Dieu Lui-mĂȘme. De cette façon, si tu veux vraiment chercher le chemin de la vie, tu dois dâabord reconnaĂźtre que câest en venant sur la terre que Dieu rĂ©alise lâĆuvre qui consiste Ă accorder Ă lâhomme le chemin de la vie, et tu dois reconnaĂźtre que câest pendant les derniers jours quâIl vient sur la terre pour accorder Ă lâhomme le chemin de la vie. Cela ne relĂšve pas du passĂ© ; ça se passe aujourdâ des derniers jours apporte la vie et apporte le chemin durable et Ă©ternel de la vĂ©ritĂ©. Cette vĂ©ritĂ© est le chemin par lequel lâhomme obtient la vie et elle est le seul chemin par lequel lâhomme connaĂźtra Dieu et sera approuvĂ© par Dieu. Si tu ne cherches pas le chemin de la vie offert par Christ des derniers jours, alors tu nâobtiendras jamais lâapprobation de JĂ©sus et ne seras jamais qualifiĂ© pour franchir les portes du royaume des cieux, car tu es Ă la fois une marionnette et un prisonnier de lâhistoire. Ceux qui sont rĂ©gis par les rĂšglements, par les lettres, et enchaĂźnĂ©s par lâhistoire ne seront jamais en mesure dâobtenir la vie ni dâobtenir le chemin perpĂ©tuel de la vie. Câest parce que tout ce quâils ont, ce sont des eaux troubles auxquelles ils se sont accrochĂ©s pendant des milliers dâannĂ©es, au lieu de lâeau de la vie qui coule du trĂŽne. Ceux qui ne reçoivent pas lâeau de la vie resteront Ă jamais des cadavres, des jouets de Satan et des fils de lâenfer. Comment alors peuvent-ils voir Dieu ? Si tu ne tâaccroches quâau passĂ©, si tu essayes seulement de garder les choses telles quâelles en restant stable et nâessayes pas de changer le statu quo et de te dĂ©barrasser de lâhistoire, alors ne seras-tu pas toujours contre Dieu ? Les Ă©tapes de lâĆuvre de Dieu sont vastes et puissantes comme des vagues dĂ©ferlantes et des grondements de tonnerre ; pourtant tu restes assis passivement Ă attendre la destruction, tâaccrochant Ă ta sottise et ne faisant rien. De cette façon, comment peux-tu ĂȘtre considĂ©rĂ© comme quelquâun qui suit les pas de lâAgneau ? Comment peux-tu justifier que le Dieu auquel tu tiens est un Dieu qui est toujours nouveau et jamais ancien ? Et comment les mots de tes livres jaunis peuvent-ils te transporter dans une nouvelle Ăšre ? Comment peuvent-ils te conduire Ă chercher les Ă©tapes de lâĆuvre de Dieu ? Et comment peuvent-ils tâemmener au ciel ? Ce que tu tiens entre tes mains, ce ne sont que des lettres qui ne peuvent fournir quâune consolation temporaire et non pas des vĂ©ritĂ©s qui sont capables de donner la vie. Les Ăcritures que tu lis ne peuvent quâenrichir ta langue, et ne sont pas les paroles de philosophie qui peuvent tâaider Ă connaĂźtre la vie de lâhomme, encore moins les chemins qui peuvent te conduire Ă la perfection. Est-ce que cet Ă©cart ne te donne pas matiĂšre Ă rĂ©flexion ? Ne te fait-il pas prendre conscience des mystĂšres qui y sont contenus ? Es-tu capable de te livrer au ciel pour rencontrer Dieu par toi-mĂȘme ? Sans la venue de Dieu, peux-tu aller toi-mĂȘme au ciel pour jouir du bonheur familial avec Dieu ? Es-tu toujours en train de rĂȘver ? Je suggĂšre donc que tu arrĂȘtes de rĂȘver et que tu regardes celui qui Ćuvre maintenant regarde pour voir celui qui rĂ©alise maintenant lâĆuvre consistant Ă sauver lâhomme durant les derniers jours. Si tu ne le fais pas, tu nâobtiendras jamais la vĂ©ritĂ© et nâobtiendras jamais la qui souhaitent obtenir la vie sans compter sur la vĂ©ritĂ© prĂȘchĂ©e par Christ sont les gens les plus ridicules de la terre, et ceux qui nâacceptent pas le chemin de vie apportĂ© par Christ sont perdus dans lâimaginaire. Et donc, Je dis que ceux qui nâacceptent pas Christ des derniers jours seront Ă jamais abhorrĂ©s par Dieu. Christ est la porte dâentrĂ©e de lâhomme dans le royaume au cours des derniers jours, et il nây a personne qui puisse Le contourner. Nul ne peut ĂȘtre rendu parfait par Dieu si ce nâest par Christ. Tu crois en Dieu, et tu dois donc accepter Ses paroles et obĂ©ir Ă Son chemin. Tu ne peux pas simplement penser Ă obtenir des bĂ©nĂ©dictions tout en Ă©tant incapable de recevoir la vĂ©ritĂ© et incapable dâaccepter lâapprovisionnement de la vie. Christ vient au cours des derniers jours pour que tous ceux qui croient vraiment en Lui puissent ĂȘtre approvisionnĂ©s de la vie. Son Ćuvre sert Ă terminer lâancienne Ăšre et Ă entrer dans la nouvelle, et Son Ćuvre est le chemin qui doit ĂȘtre pris par tous ceux qui entreraient dans la nouvelle Ăšre. Si tu nâes pas capable de Le reconnaĂźtre, mais Le condamnes plutĂŽt, blasphĂšmes contre Lui ou mĂȘme Le persĂ©cutes, alors tu es condamnĂ© Ă brĂ»ler pour lâĂ©ternitĂ© et Ă ne jamais entrer dans le royaume de Dieu. Car ce Christ est Lui-mĂȘme lâexpression du Saint-Esprit, lâexpression de Dieu, Celui qui a Ă©tĂ© chargĂ© par Dieu de rĂ©aliser Son Ćuvre sur la terre. Et donc, Je dis que si tu ne peux pas accepter tout ce qui est fait par Christ des derniers jours, alors tu blasphĂšmes contre le Saint-Esprit. La rĂ©tribution qui doit ĂȘtre subie par ceux qui blasphĂšment contre le Saint-Esprit est Ă©vidente pour tous. Je te dis aussi que si tu rĂ©sistes Ă Christ des derniers jours, si tu rejettes Christ des derniers jours, il nây aura personne dâautre pour en supporter les consĂ©quences Ă ta place. En outre, Ă partir de ce jour, tu nâauras pas dâautre chance de gagner lâapprobation de Dieu ; mĂȘme si tu essayes de te racheter, tu ne verras plus jamais le visage de Dieu. Car Celui contre qui tu rĂ©sistes nâest pas un homme, Celui que tu rejettes nâest pas un ĂȘtre chĂ©tif, mais Christ. Sais-tu quelles en seront les consĂ©quences ? Tu nâauras pas commis une petite erreur, mais un crime odieux. Et donc, Je conseille Ă chacun de ne pas montrer les crocs devant la vĂ©ritĂ© ou de faire des critiques imprudentes, car seule la vĂ©ritĂ© peut tâapporter la vie, et rien que la vĂ©ritĂ© peut te permettre de renaĂźtre et de revoir le visage de de bas de page a. Un morceau de bois mort idiome chinois signifiant cas dĂ©sespĂ©rĂ© ». 03Est-ce que croire au Seigneur JĂ©sus sans croire au Christ des derniers jours est une vĂ©ritable croyance en le Fils et cela peut-il conduire Ă la vie Ă©ternelle ? La Bible dit Celui qui croit au Fils a la vie Ă©ternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie » Jean 336. La croyance en le Fils est une croyance au Christ incarnĂ©. Nombreux sont ceux qui se demandent peut-ĂȘtre Le Seigneur JĂ©sus est le Fils de lâhomme, Il est le Christ, et donc en croyant au Seigneur JĂ©sus, nous devrions obtenir la vie Ă©ternelle. Alors, pourquoi devons-nous encore croire aux paroles et en lâĆuvre du Christ des derniers jours avant de pouvoir obtenir la vie Ă©ternelle ? Versets bibliques pour rĂ©fĂ©rence Celui qui croit au Fils a la vie Ă©ternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie » Jean 336. Jâai encore beaucoup de choses Ă vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, lâEsprit de vĂ©ritĂ©, il vous conduira dans toute la veritĂ© » Jean 1612-13. Le PĂšre ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils » Jean 522. Et il lui a donnĂ© le pouvoir de juger, parce quâil est Fils de lâhomme » Jean 527. Paroles de Dieu concernĂ©es Bien que JĂ©sus ait beaucoup ĆuvrĂ© parmi les hommes, Il nâa fait que parachever la rĂ©demption de toute lâhumanitĂ© et est devenu le sacrifice dâexpiation de lâhomme ; Il nâa pas dĂ©barrassĂ© lâhomme de tout son tempĂ©rament corrompu. Sauver entiĂšrement lâhomme de lâinfluence de Satan nâexigeait pas seulement de JĂ©sus quâIl devienne le sacrifice dâexpiation et quâIl porte les pĂ©chĂ©s de lâhomme, mais aussi que Dieu Ćuvre de façon plus grande encore pour entiĂšrement dĂ©barrasser lâhomme de son tempĂ©rament corrompu par Satan. Et donc, Ă prĂ©sent que lâhomme a Ă©tĂ© pardonnĂ© pour ses pĂ©chĂ©s, Dieu est redevenu chair pour conduire lâhomme dans la nouvelle Ăšre et a commencĂ© lâĆuvre du chĂątiment et du jugement. Cette Ćuvre a menĂ© lâhomme dans un domaine plus Ă©levĂ©. Tous ceux qui se soumettent Ă Sa domination jouiront dâune vĂ©ritĂ© supĂ©rieure et recevront de bien meilleures bĂ©nĂ©dictions. Ils vivront vĂ©ritablement dans la lumiĂšre et gagneront la vĂ©ritĂ©, le chemin et la de Ce que signifie croire vĂ©ritablement en Dieu »Quand JĂ©sus est venu, Il a aussi accompli une partie de lâĆuvre de Dieu et a prononcĂ© des paroles, mais quelle Ćuvre principale a-t-Il accomplie ? Il accomplit principalement lâĆuvre de la crucifixion. Il a pris la ressemblance de la chair de pĂ©chĂ© pour achever lâĆuvre de la crucifixion et racheter toute lâhumanitĂ©, et câest pour les pĂ©chĂ©s de toute lâhumanitĂ© quâIl a servi de sacrifice dâexpiation. Câest lâĆuvre principale quâIl a accomplie. En fin de compte, Il a dĂ©signĂ© le chemin de la croix pour guider ceux qui sont venus plus tard. Quand JĂ©sus est venu, câĂ©tait avant tout pour accomplir lâĆuvre de la rĂ©demption. Il a rachetĂ© lâhumanitĂ© tout entiĂšre et apportĂ© lâĂvangile du royaume des cieux Ă lâhomme et, en outre, Il a apportĂ© le chemin qui conduit au royaume des cieux. En consĂ©quence, tous ceux qui sont venus aprĂšs ont dit Nous devons emprunter le chemin de la croix et nous sacrifier pour la croix ». Bien sĂ»r, au dĂ©but, JĂ©sus a aussi fait une autre Ćuvre et prononcĂ© des paroles afin que lâhomme se repente et confesse ses pĂ©chĂ©s. Mais Son ministĂšre Ă©tait quand mĂȘme la crucifixion, et les trois ans et demi pendant lesquels Il a prĂȘchĂ© la voie Ă©taient en prĂ©paration Ă la crucifixion qui est venue aprĂšs. Les nombreuses fois que JĂ©sus a priĂ©, câĂ©tait aussi pour la crucifixion. La vie dâun homme normal quâIl a menĂ©e et les trente-trois annĂ©es et demie pendant lesquelles Il a vĂ©cu sur la terre avaient principalement le but dâachever lâĆuvre de la crucifixion, de Lui donner la force dâentreprendre cette Ćuvre. Par consĂ©quent, Dieu Lui a confiĂ© lâĆuvre de la crucifixion. Aujourdâhui, quelle Ćuvre Dieu incarnĂ© accomplira-t-Il ? Aujourdâhui, Dieu est devenu chair principalement pour achever lâĆuvre de la Parole apparaissant dans la chair », pour utiliser la parole pour perfectionner lâhomme et pour faire en sorte que lâhomme accepte le traitement de la parole et lâĂ©purement par la parole. Par Ses paroles, Il fait en sorte que tu reçoives le soutien et la vie ; dans Ses paroles, tu vois Son Ćuvre et Ses actes. Dieu utilise la parole pour te chĂątier et tâĂ©purer, et donc, si tu endures des difficultĂ©s, câest aussi Ă cause de la parole de Dieu. Aujourdâhui, Dieu nâĆuvre pas avec des faits, mais avec des paroles. Ce nâest quâaprĂšs la venue de Sa parole que le Saint-Esprit peut travailler en toi et te faire endurer de la souffrance et sentir de la douceur. Seule la parole de Dieu peut te conduire dans la rĂ©alitĂ© et seule la parole de Dieu peut te de Tout est accompli par la parole de Dieu »LâĆuvre des derniers jours est de prononcer des paroles. Les paroles peuvent effectuer de grands changements dans lâhomme. Les changements effectuĂ©s maintenant dans ces gens quand ils reçoivent ces paroles sont beaucoup plus grands que ceux des gens Ă lâĂšre de la GrĂące quand ils voyaient les signes et les prodiges, car, Ă lâĂšre de la GrĂące, les dĂ©mons Ă©taient chassĂ©s des hommes par lâimposition des mains et la priĂšre, mais les tempĂ©raments corrompus des hommes demeuraient toujours. Les hommes Ă©taient guĂ©ris de leurs maladies et leurs pĂ©chĂ©s Ă©taient pardonnĂ©s, mais le travail sur la maniĂšre de chasser les tempĂ©raments sataniques corrompus en eux nâĂ©tait pas encore fait. Les hommes Ă©taient sauvĂ©s et leurs pĂ©chĂ©s Ă©taient pardonnĂ©s seulement Ă cause de leur foi, mais la nature pĂ©cheresse des hommes nâĂ©tait pas extirpĂ©e et demeurait toujours en lui. Les pĂ©chĂ©s des hommes Ă©taient pardonnĂ©s par Dieu incarnĂ©, mais cela ne signifiait pas que les hommes nâavaient plus de pĂ©chĂ©s en eux. Les pĂ©chĂ©s de lâhomme pouvaient ĂȘtre pardonnĂ©s par le sacrifice dâexpiation, mais quant Ă la maniĂšre dâen arriver Ă ne plus pĂ©cher et la maniĂšre dâextirper sa nature pĂ©cheresse et de la transformer, cela restait un problĂšme insoluble. Les pĂ©chĂ©s des hommes ont Ă©tĂ© pardonnĂ©s Ă cause de lâĆuvre de la crucifixion de Dieu, mais les hommes ont continuĂ© Ă vivre selon leur tempĂ©rament satanique corrompu du passĂ©. Donc, les hommes doivent ĂȘtre complĂštement sauvĂ©s de leur tempĂ©rament satanique corrompu afin que leur nature pĂ©cheresse soit extirpĂ©e Ă jamais, et ne puisse plus se dĂ©velopper, permettant ainsi au tempĂ©rament des hommes dâĂȘtre transformĂ©. Cela exige que les hommes comprennent le chemin de la croissance dans la vie, la voie de la vie et la façon de changer leur tempĂ©rament. Cela exige aussi que les hommes agissent conformĂ©ment Ă cette voie afin que leur tempĂ©rament puisse changer progressivement, que les hommes puissent vivre sous lâĂ©clat de la lumiĂšre, quâils puissent faire toutes choses en accord avec la volontĂ© de Dieu, quâils puissent rejeter leur tempĂ©rament satanique corrompu, quâils puissent se dĂ©gager de lâinfluence des tĂ©nĂšbres de Satan et ainsi sortir complĂštement du pĂ©chĂ©. Alors seulement les hommes recevront le salut en plĂ©nitude. Lorsque JĂ©sus accomplissait Son Ćuvre, les hommes Le connaissaient encore de maniĂšre vague et imprĂ©cise. Les hommes ont toujours cru quâIl Ă©tait le fils de David et ont proclamĂ© quâIl Ă©tait un grand prophĂšte, le Seigneur bienveillant qui rachetait les pĂ©chĂ©s des hommes. Certains, grĂące Ă leur foi, ont Ă©tĂ© guĂ©ris simplement en touchant le bord de Son vĂȘtement ; les aveugles ont retrouvĂ© la vue et mĂȘme les morts sont revenus Ă la vie. Cependant, les hommes ne pouvaient pas dĂ©couvrir le tempĂ©rament satanique corrompu profondĂ©ment enracinĂ© en eux ni ne savaient comment le chasser. Les hommes ont reçu de nombreuses grĂąces comme la paix et le bonheur de la chair, la bĂ©nĂ©diction de toute la famille Ă cause de la foi dâun seul, la guĂ©rison des maladies et ainsi de suite. Le reste relevait des bonnes actions des hommes et de leur apparence pieuse ; si quelquâun pouvait vivre sur ces fondations, alors il Ă©tait considĂ©rĂ© comme un bon croyant. Seuls de tels croyants pouvaient entrer au ciel aprĂšs la mort, ce qui signifiait quâils Ă©taient sauvĂ©s. Mais, durant leur vie, ces gens ne comprenaient pas du tout la voie de la vie. Ils ne faisaient que commettre des pĂ©chĂ©s pour ensuite les confesser, rĂ©pĂ©tant constamment le cycle sans faire aucun progrĂšs vers le changement de leur tempĂ©rament ; telle Ă©tait la condition des hommes Ă lâĂšre de la GrĂące. Les hommes ont-ils Ă©tĂ© complĂštement sauvĂ©s ? Non ! Par consĂ©quent, lorsque cette Ă©tape est terminĂ©e, reste le travail de jugement et de chĂątiment. Cette Ă©tape purifie les hommes par la parole pour donner Ă lâhomme un chemin Ă suivre. Cette Ă©tape ne serait pas fructueuse ou signifiante si elle continuait lâexpulsion des dĂ©mons, car la nature pĂ©cheresse des hommes ne serait pas extirpĂ©e et les hommes se limiteraient au pardon des pĂ©chĂ©s. Par le sacrifice dâexpiation, les pĂ©chĂ©s des hommes ont Ă©tĂ© pardonnĂ©s, car lâĆuvre de la crucifixion a dĂ©jĂ pris fin et Dieu lâa emportĂ© sur Satan. Mais le tempĂ©rament corrompu des hommes demeure en eux et les hommes peuvent encore pĂ©cher et rĂ©sister Ă Dieu ; Dieu nâa pas acquis lâhumanitĂ©. VoilĂ pourquoi Ă cette Ă©tape de lâĆuvre Dieu utilise la parole pour dĂ©voiler le tempĂ©rament corrompu des hommes et les faire pratiquer en conformitĂ© avec la bonne voie. Cette Ă©tape est plus signifiante que la prĂ©cĂ©dente, et plus fructueuse, car câest maintenant la parole qui approvisionne directement la vie des hommes et qui permet au tempĂ©rament des hommes dâĂȘtre complĂštement renouvelĂ© ; câest une Ă©tape beaucoup plus complĂšte de lâĆuvre. Par consĂ©quent, lâincarnation dans les derniers jours a achevĂ© la signification de lâincarnation de Dieu et a terminĂ© complĂštement le plan de gestion de Dieu pour sauver lâ de Le mystĂšre de lâincarnation 4 »Dans lâĆuvre des derniers jours, la parole est plus puissante que la manifestation des signes et des prodiges, et lâautoritĂ© de la parole surpasse celle des signes et des prodiges. La parole rĂ©vĂšle tous les tempĂ©raments corrompus profondĂ©ment enfouis dans le cĆur de lâhomme. Tu es incapable de les reconnaĂźtre par toi-mĂȘme. Quand ils te seront exposĂ©s par la parole, tu les dĂ©couvriras naturellement ; tu ne pourras pas les nier et tu seras tout Ă fait convaincu. Nâest-ce pas lâautoritĂ© de la parole ? Câest le rĂ©sultat de lâĆuvre de la parole aujourdâhui. Par consĂ©quent, les hommes ne peuvent pas ĂȘtre complĂštement sauvĂ©s de leurs pĂ©chĂ©s par la guĂ©rison de la maladie et lâexpulsion des dĂ©mons, et ne peuvent pas non plus ĂȘtre rendus entiĂšrement complets par la manifestation de signes et de prodiges. LâautoritĂ© de guĂ©rir et de chasser les dĂ©mons ne donne aux hommes que la grĂące, mais la chair des hommes appartient toujours Ă Satan et le tempĂ©rament satanique corrompu reste encore dans lâhomme. En dâautres termes, ce qui nâa pas Ă©tĂ© purifiĂ© se rattache encore au pĂ©chĂ© et Ă lâinfamie. Ce nâest quâaprĂšs avoir Ă©tĂ© purifiĂ© par le biais des paroles que lâhomme peut ĂȘtre gagnĂ© par Dieu et ĂȘtre sanctifiĂ©. Quand les dĂ©mons Ă©taient chassĂ©s des hommes et les hommes rachetĂ©s, cela signifie seulement que les hommes Ă©taient tirĂ©s des mains de Satan et remis Ă Dieu. Cependant, sans avoir Ă©tĂ© purifiĂ©s ou transformĂ©s par Dieu, ils restent en tant quâhommes corrompus. La saletĂ©, lâopposition et la rĂ©bellion existent toujours dans les hommes ; les hommes ne sont retournĂ©s Ă Dieu que par Sa rĂ©demption, mais ils nâont pas la moindre connaissance de Dieu et sont encore capables de sâopposer Ă Lui et de Le trahir. Avant que les hommes aient Ă©tĂ© rachetĂ©s, Satan les avait dĂ©jĂ remplis de ses poisons et, aprĂšs des milliers dâannĂ©es de corruption par Satan, les hommes ont en eux une nature Ă©tablie qui sâoppose Ă Dieu. Par consĂ©quent, lorsque les hommes ont Ă©tĂ© rachetĂ©s, ce ne fut rien de plus quâun cas de rĂ©demption payant un prix Ă©levĂ© pour racheter lâhomme alors que sa nature empoisonnĂ©e Ă lâintĂ©rieur nâĂ©tait pas Ă©liminĂ©e. Lâhomme qui est tellement souillĂ© doit subir une transformation avant dâĂȘtre digne de servir Dieu. GrĂące Ă cette Ćuvre du jugement et du chĂątiment, les hommes prendront pleinement conscience de lâessence souillĂ©e et corrompue en eux-mĂȘmes et ils pourront changer complĂštement et ĂȘtre purifiĂ©s. Lâhomme peut ĂȘtre digne de retourner devant le trĂŽne de Dieu seulement de cette maniĂšre. Toute lâĆuvre effectuĂ©e aujourdâhui vise la purification et la transformation des hommes ; grĂące au jugement et au chĂątiment par la parole, ainsi que grĂące Ă lâĂ©purement, lâhomme peut rejeter sa corruption et ĂȘtre purifiĂ©. PlutĂŽt que de considĂ©rer cette Ă©tape de lâĆuvre comme celle du salut, il serait plus appropriĂ© de dire que câest lâĆuvre de la purification. En vĂ©ritĂ©, cette Ă©tape est celle de la conquĂȘte, ainsi que la deuxiĂšme Ă©tape dans lâĆuvre du de Le mystĂšre de lâincarnation 4 »Puisque lâhomme croit en Dieu, il doit suivre de prĂšs les pas de Dieu, Ă©tape par Ă©tape ; il devrait suivre lâAgneau partout oĂč Il va ». Seuls ces gens cherchent le vrai chemin, seuls ces gens connaissent lâĆuvre du Saint-Esprit. Les gens qui suivent servilement la lettre et les doctrines sont ceux qui ont Ă©tĂ© Ă©liminĂ©s par lâĆuvre du Saint-Esprit. Dans chaque pĂ©riode donnĂ©e, Dieu commencera une nouvelle Ćuvre, et dans chaque pĂ©riode, un nouveau dĂ©part sera offert Ă lâhomme. Si lâhomme ne sâen tient quâaux vĂ©ritĂ©s que lâĂternel est Dieu » et que JĂ©sus est Christ », des vĂ©ritĂ©s qui sâappliquent uniquement Ă leur Ăšre respective, alors lâhomme ne suivra jamais lâĆuvre du Saint-Esprit et sera toujours incapable dâobtenir lâĆuvre du Saint-Esprit. Peu importe la maniĂšre dont Dieu Ćuvre, lâhomme suit sans le moindre doute, et il suit de prĂšs. De cette façon, comment lâhomme pourrait-il ĂȘtre Ă©liminĂ© par le Saint-Esprit ? Peu importe ce que Dieu fait, tant que lâhomme est certain que câest lâĆuvre du Saint-Esprit et quâil coopĂšre avec lâĆuvre du Saint-Esprit, sans apprĂ©hension, et tente de rĂ©pondre aux exigences de Dieu, alors comment pourrait-il ĂȘtre puni ? LâĆuvre de Dieu nâa jamais cessĂ©, Ses pas nâont jamais hĂ©sitĂ©, et avant la fin de Son Ćuvre de gestion, Il a toujours Ă©tĂ© occupĂ©, et Il nâarrĂȘte jamais. Mais lâhomme est diffĂ©rent nâayant obtenu quâun minimum de lâĆuvre du Saint-Esprit, il la traite comme si elle ne changera jamais ; ayant acquis un peu de connaissance, il ne sâavance pas pour suivre les pas de la derniĂšre Ćuvre de Dieu ; nâayant vu quâun peu de lâĆuvre de Dieu, il dĂ©cide immĂ©diatement que Dieu est une figure spĂ©cifique en bois, et croit que Dieu gardera toujours cette forme quâil a sous les yeux, quâil en Ă©tait ainsi dans le passĂ© et en sera toujours ainsi Ă lâavenir ; nâayant acquis quâune connaissance superficielle, lâhomme est si fier quâil sâoublie lui-mĂȘme et commence Ă parler sans modĂ©ration dâun tempĂ©rament et dâun ĂȘtre de Dieu qui nâexistent tout simplement pas ; et Ă©tant devenu certain au sujet dâune Ă©tape de lâĆuvre du Saint-Esprit, peu importe le genre de personne qui proclame la nouvelle Ćuvre de Dieu, lâhomme ne lâaccepte pas. Ces gens ne peuvent pas accepter la nouvelle Ćuvre du Saint-Esprit ; ils sont trop conservateurs et incapables dâaccepter de nouvelles choses. Ces gens sont ceux qui croient en Dieu, mais rejettent aussi Dieu. Lâhomme croit que les IsraĂ©lites ont eu tort de croire seulement en lâĂternel et de ne pas croire en JĂ©sus », pourtant la majoritĂ© des gens adoptent un rĂŽle dans lequel ils croient seulement en lâĂternel et rejettent JĂ©sus » et dĂ©sirent le retour du Messie, mais sâopposent au Messie appelĂ© JĂ©sus ». Pas Ă©tonnant donc que les gens relĂšvent encore du domaine de Satan aprĂšs avoir acceptĂ© une Ă©tape de lâĆuvre du Saint-Esprit et ne reçoivent pas encore les bĂ©nĂ©dictions de Dieu. Nâest-ce pas le rĂ©sultat de la rĂ©bellion de lâhomme ? [âŠ] Seuls ceux qui suivent les pas de lâAgneau jusquâĂ la toute fin peuvent obtenir la bĂ©nĂ©diction finale, alors que ces gens futĂ©s » qui sont incapables de suivre jusquâĂ la toute fin et qui croient tout de mĂȘme quâils ont tout gagnĂ© sont incapables de voir la manifestation de Dieu. Ils croient tous quâils sont les gens les plus intelligents sur la terre, et ils abrĂšgent le dĂ©veloppement continu de lâĆuvre de Dieu sans aucune raison, et semblent croire avec une certitude absolue que Dieu les prendra au ciel, ceux qui ont la plus grande loyautĂ© Ă Dieu, suivent Dieu et respectent les paroles de Dieu ». MĂȘme sâils ont la plus grande loyautĂ© » envers les paroles prononcĂ©es par Dieu, leurs paroles et leurs actions sont quand mĂȘme tellement dĂ©goĂ»tantes, car ils sâopposent Ă lâĆuvre du Saint-Esprit et se livrent Ă la tromperie et au mal. Ceux qui ne suivent pas jusquâĂ la toute fin, qui ne suivent pas lâĆuvre du Saint-Esprit et sâaccrochent seulement Ă lâĆuvre ancienne, non seulement nâont pas atteint la fidĂ©litĂ© Ă Dieu, mais au contraire, sont devenus ceux qui sâopposent Ă Dieu, ceux qui sont rejetĂ©s par la nouvelle Ăšre et qui seront punis. Y a-t-il plus pitoyable ? Un grand nombre croit mĂȘme que tous ceux qui rejettent lâancienne loi et acceptent la nouvelle Ćuvre sont sans conscience. Ces personnes qui ne parlent que de la conscience » et ne connaissent pas lâĆuvre du Saint-Esprit verront finalement leurs perspectives interrompues par leur propre conscience. LâĆuvre de Dieu ne se conforme pas Ă la doctrine et, mĂȘme si elle peut ĂȘtre Sa propre Ćuvre, Dieu ne sây attache pas. Ce qui devrait ĂȘtre niĂ© est niĂ©, ce qui devrait ĂȘtre Ă©liminĂ© est Ă©liminĂ©. Pourtant, lâhomme se rend hostile Ă Dieu en sâattachant Ă une petite partie seulement de lâĆuvre de gestion de Dieu. Cela nâest-il pas lâabsurditĂ© de lâhomme ? Cela nâest-il pas lâignorance de lâhomme ? Plus les gens sont timides et excessivement prudents par crainte de ne pas obtenir les bĂ©nĂ©dictions de Dieu, plus ils sont incapables dâobtenir de plus grandes bĂ©nĂ©dictions et de recevoir la bĂ©nĂ©diction finale. Ces gens qui respectent servilement la loi affichent la plus grande loyautĂ© envers la loi, et plus ils affichent une telle loyautĂ© envers la loi, plus ils sont des rebelles qui sâopposent Ă Dieu. Car maintenant, câest lâĂšre du RĂšgne et non lâĂšre de la Loi, et lâĆuvre dâaujourdâhui et lâĆuvre du passĂ© ne peuvent ĂȘtre mentionnĂ©es dans le mĂȘme souffle et, non plus, lâĆuvre du passĂ© ne peut pas ĂȘtre comparĂ©e Ă lâĆuvre dâaujourdâhui. LâĆuvre de Dieu a changĂ© et la pratique de lâhomme a Ă©galement changĂ© ; il ne sâagit plus de garder la loi ou de porter la croix, alors la loyautĂ© des gens envers la loi et la croix ne leur obtiendra pas lâapprobation de de LâĆuvre de Dieu et la pratique de lâhomme »Jâai non seulement créé IsraĂ«l, lâĂgypte et le Liban, mais aussi toutes les nations paĂŻennes au-delĂ dâIsraĂ«l. GrĂące Ă cela, Je suis le Seigneur de toutes les crĂ©atures. Jâai simplement utilisĂ© IsraĂ«l comme point de dĂ©part de Mon Ćuvre, Jâai utilisĂ© la JudĂ©e et la GalilĂ©e comme les forteresses de Mon Ćuvre de rĂ©demption, et maintenant Jâutilise les nations paĂŻennes comme la base Ă partir de laquelle Je vais mettre fin Ă toute lâĂšre. Jâai rĂ©alisĂ© deux Ă©tapes de lâĆuvre en IsraĂ«l ces deux Ă©tapes de lâĆuvre Ă©tant lâĂšre de la Loi et lâĂšre de la GrĂące et Jâai accompli deux autres Ă©tapes de lâĆuvre lâĂšre de la GrĂące et lâĂšre du RĂšgne dans toutes les terres au-delĂ dâIsraĂ«l. Parmi les nations paĂŻennes, Je ferai lâĆuvre de la conquĂȘte et ainsi mettrai un terme Ă lâĂšre. Si lâhomme Mâappelle toujours JĂ©sus-Christ, mais ne sait pas que Jâai inaugurĂ© une nouvelle Ăšre au cours des derniers jours et que Je Me suis engagĂ© dans une nouvelle Ćuvre, et si lâhomme continue Ă attendre lâarrivĂ©e de JĂ©sus le Sauveur de façon obsessionnelle, alors Jâappellerai de telles personnes celles qui ne croient pas en Moi. Ce sont des personnes qui ne Me connaissent pas et leur croyance en Moi est fausse. Ces personnes pourraient-elles tĂ©moigner de lâarrivĂ©e du Sauveur JĂ©sus du ciel ? Ce quâils attendent nâest pas Mon arrivĂ©e, mais lâarrivĂ©e du Roi des Juifs. Ils nâont pas un profond dĂ©sir que JâanĂ©antisse ce vieux monde impur, mais ont trĂšs envie plutĂŽt de la seconde venue de JĂ©sus, aprĂšs quoi ils seront rachetĂ©s. De nouveau, ils attendent avec impatience que JĂ©sus rachĂšte toute lâhumanitĂ© de cette terre souillĂ©e et injuste. Comment de telles personnes peuvent-elles devenir celles qui accomplissent Mon Ćuvre dans les derniers jours ? Les dĂ©sirs de lâhomme ne peuvent rĂ©aliser Mes vĆux ou accomplir Mon Ćuvre, car lâhomme ne fait quâadmirer ou chĂ©rir lâĆuvre que Jâai accomplie auparavant et nâa aucune idĂ©e que Je suis le Dieu Lui-mĂȘme qui est toujours nouveau et jamais vieux. Lâhomme sait seulement que Je suis lâĂternel, et JĂ©sus, et ne se doute pas du tout que Je suis lâUnique des derniers jours qui amĂšnera lâhumanitĂ© Ă sa fin. Tout ce que lâhomme dĂ©sire et connaĂźt vient de ses propres notions et nâest que ce quâil peut voir de ses propres yeux. Ce nâest pas conforme Ă lâĆuvre que Je fais, mais en discordance avec de Le Sauveur est dĂ©jĂ revenu sur une ânuĂ©e blancheâ »Christ des derniers jours utilise une variĂ©tĂ© de vĂ©ritĂ©s pour enseigner Ă lâhomme, exposer lâessence de lâhomme et dissĂ©quer les mots et les actes de lâhomme. Ces paroles comprennent diverses vĂ©ritĂ©s, telles que le devoir de lâhomme, comment lâhomme doit obĂ©ir Ă Dieu, comment lâhomme doit ĂȘtre fidĂšle Ă Dieu, comment lâhomme doit vivre une humanitĂ© normale, ainsi que la sagesse et le tempĂ©rament de Dieu, et ainsi de suite. Ces paroles sont toutes axĂ©es sur lâessence de lâhomme et son tempĂ©rament corrompu. En particulier, les paroles qui exposent comment lâhomme rejette Dieu sont prononcĂ©es au sujet de la maniĂšre dont lâhomme est une incarnation de Satan et une force ennemie contre Dieu. En entreprenant Son Ćuvre de jugement, Dieu ne fait pas que prĂ©ciser ce quâest la nature de lâhomme par quelques mots ; Il lâexpose, le traite et lâĂ©monde Ă long terme. Toutes ces diffĂ©rentes mĂ©thodes dâexposition, de traitement et dâĂ©mondage ne peuvent pas ĂȘtre remplacĂ©es par des mots ordinaires, mais par la vĂ©ritĂ© dont lâhomme est totalement dĂ©pourvu. Seules des mĂ©thodes comme celles-ci peuvent ĂȘtre qualifiĂ©es de jugement ; câest seulement par un jugement de ce genre que lâhomme peut ĂȘtre maĂźtrisĂ© et entiĂšrement convaincu au sujet de Dieu, et acquĂ©rir de surcroĂźt une vraie connaissance de Dieu. Ce que lâĆuvre du jugement apporte, câest la comprĂ©hension par lâhomme du vrai visage de Dieu et la vĂ©ritĂ© sur sa propre rĂ©bellion. LâĆuvre du jugement permet Ă lâhomme de mieux comprendre la volontĂ© de Dieu, le but de lâĆuvre de Dieu et les mystĂšres qui lui sont incomprĂ©hensibles. Cela permet Ă©galement Ă lâhomme de reconnaĂźtre et de connaĂźtre son essence corrompue et les racines de sa corruption, ainsi que de dĂ©couvrir la laideur de lâhomme. Ces effets sont tous causĂ©s par lâĆuvre du jugement, car lâessence de cette Ćuvre est en fait lâĆuvre dâouverture de la vĂ©ritĂ©, du chemin et de la vie de Dieu Ă tous ceux qui ont foi en Lui. Ce travail est lâĆuvre du jugement faite par Dieu. Si tu ne considĂšres pas ces vĂ©ritĂ©s comme importantes, si tu ne penses quâĂ les Ă©viter ou Ă la maniĂšre de trouver une nouvelle voie de sortie qui ne les concerne pas, alors Je dis que tu commets de graves pĂ©chĂ©s. Si tu as foi en Dieu, mais ne cherches pas la vĂ©ritĂ© ou la volontĂ© de Dieu et si tu nâaimes pas non plus le chemin qui te rapproche de Dieu, alors Je dis que tu es quelquâun qui essaie dâĂ©chapper au jugement et que tu es une marionnette et un traĂźtre qui fuient le grand trĂŽne blanc. Dieu nâĂ©pargnera aucun des rebelles qui Ă©chappent Ă Sa vue. De tels hommes recevront une punition encore plus sĂ©vĂšre. Ceux qui viennent devant Dieu pour ĂȘtre jugĂ©s et, en plus, ont Ă©tĂ© purifiĂ©s vivront pour toujours dans le royaume de Dieu. Bien sĂ»r, câest quelque chose qui appartient Ă lâ de Christ rĂ©alise lâĆuvre du jugement avec la vĂ©ritĂ© »Christ des derniers jours apporte la vie et apporte le chemin durable et Ă©ternel de la vĂ©ritĂ©. Cette vĂ©ritĂ© est le chemin par lequel lâhomme obtient la vie et elle est le seul chemin par lequel lâhomme connaĂźtra Dieu et sera approuvĂ© par Dieu. Si tu ne cherches pas le chemin de la vie offert par Christ des derniers jours, alors tu nâobtiendras jamais lâapprobation de JĂ©sus et ne seras jamais qualifiĂ© pour franchir les portes du royaume des cieux, car tu es Ă la fois une marionnette et un prisonnier de lâhistoire. Ceux qui sont rĂ©gis par les rĂšglements, par les lettres, et enchaĂźnĂ©s par lâhistoire ne seront jamais en mesure dâobtenir la vie ni dâobtenir le chemin perpĂ©tuel de la vie. Câest parce que tout ce quâils ont, ce sont des eaux troubles auxquelles ils se sont accrochĂ©s pendant des milliers dâannĂ©es, au lieu de lâeau de la vie qui coule du trĂŽne. Ceux qui ne reçoivent pas lâeau de la vie resteront Ă jamais des cadavres, des jouets de Satan et des fils de lâenfer. Comment alors peuvent-ils voir Dieu ? Si tu ne tâaccroches quâau passĂ©, si tu essayes seulement de garder les choses telles quâelles en restant stable et nâessayes pas de changer le statu quo et de te dĂ©barrasser de lâhistoire, alors ne seras-tu pas toujours contre Dieu ? Les Ă©tapes de lâĆuvre de Dieu sont vastes et puissantes comme des vagues dĂ©ferlantes et des grondements de tonnerre ; pourtant tu restes assis passivement Ă attendre la destruction, tâaccrochant Ă ta sottise et ne faisant rien. De cette façon, comment peux-tu ĂȘtre considĂ©rĂ© comme quelquâun qui suit les pas de lâAgneau ? Comment peux-tu justifier que le Dieu auquel tu tiens est un Dieu qui est toujours nouveau et jamais ancien ? Et comment les mots de tes livres jaunis peuvent-ils te transporter dans une nouvelle Ăšre ? Comment peuvent-ils te conduire Ă chercher les Ă©tapes de lâĆuvre de Dieu ? Et comment peuvent-ils tâemmener au ciel ? Ce que tu tiens entre tes mains, ce ne sont que des lettres qui ne peuvent fournir quâune consolation temporaire et non pas des vĂ©ritĂ©s qui sont capables de donner la vie. Les Ăcritures que tu lis ne peuvent quâenrichir ta langue, et ne sont pas les paroles de philosophie qui peuvent tâaider Ă connaĂźtre la vie de lâhomme, encore moins les chemins qui peuvent te conduire Ă la perfection. Est-ce que cet Ă©cart ne te donne pas matiĂšre Ă rĂ©flexion ? Ne te fait-il pas prendre conscience des mystĂšres qui y sont contenus ? Es-tu capable de te livrer au ciel pour rencontrer Dieu par toi-mĂȘme ? Sans la venue de Dieu, peux-tu aller toi-mĂȘme au ciel pour jouir du bonheur familial avec Dieu ? Es-tu toujours en train de rĂȘver ? Je suggĂšre donc que tu arrĂȘtes de rĂȘver et que tu regardes celui qui Ćuvre maintenant regarde pour voir celui qui rĂ©alise maintenant lâĆuvre consistant Ă sauver lâhomme durant les derniers jours. Si tu ne le fais pas, tu nâobtiendras jamais la vĂ©ritĂ© et nâobtiendras jamais la de Seul Christ des derniers jours peut montrer Ă lâhomme le chemin de la vie Ă©ternelle »Ceux qui souhaitent obtenir la vie sans compter sur la vĂ©ritĂ© prĂȘchĂ©e par Christ sont les gens les plus ridicules de la terre, et ceux qui nâacceptent pas le chemin de vie apportĂ© par Christ sont perdus dans lâimaginaire. Et donc, Je dis que ceux qui nâacceptent pas Christ des derniers jours seront Ă jamais abhorrĂ©s par Dieu. Christ est la porte dâentrĂ©e de lâhomme dans le royaume au cours des derniers jours, et il nây a personne qui puisse Le contourner. Nul ne peut ĂȘtre rendu parfait par Dieu si ce nâest par Christ. Tu crois en Dieu, et tu dois donc accepter Ses paroles et obĂ©ir Ă Son chemin. Tu ne peux pas simplement penser Ă obtenir des bĂ©nĂ©dictions tout en Ă©tant incapable de recevoir la vĂ©ritĂ© et incapable dâaccepter lâapprovisionnement de la vie. Christ vient au cours des derniers jours pour que tous ceux qui croient vraiment en Lui puissent ĂȘtre approvisionnĂ©s de la vie. Son Ćuvre sert Ă terminer lâancienne Ăšre et Ă entrer dans la nouvelle, et Son Ćuvre est le chemin qui doit ĂȘtre pris par tous ceux qui entreraient dans la nouvelle Ăšre. Si tu nâes pas capable de Le reconnaĂźtre, mais Le condamnes plutĂŽt, blasphĂšmes contre Lui ou mĂȘme Le persĂ©cutes, alors tu es condamnĂ© Ă brĂ»ler pour lâĂ©ternitĂ© et Ă ne jamais entrer dans le royaume de Dieu. Car ce Christ est Lui-mĂȘme lâexpression du Saint-Esprit, lâexpression de Dieu, Celui qui a Ă©tĂ© chargĂ© par Dieu de rĂ©aliser Son Ćuvre sur la terre. Et donc, Je dis que si tu ne peux pas accepter tout ce qui est fait par Christ des derniers jours, alors tu blasphĂšmes contre le Saint-Esprit. La rĂ©tribution qui doit ĂȘtre subie par ceux qui blasphĂšment contre le Saint-Esprit est Ă©vidente pour tous. Je te dis aussi que si tu rĂ©sistes Ă Christ des derniers jours, si tu rejettes Christ des derniers jours, il nây aura personne dâautre pour en supporter les consĂ©quences Ă ta place. En outre, Ă partir de ce jour, tu nâauras pas dâautre chance de gagner lâapprobation de Dieu ; mĂȘme si tu essayes de te racheter, tu ne verras plus jamais le visage de Dieu. Car Celui contre qui tu rĂ©sistes nâest pas un homme, Celui que tu rejettes nâest pas un ĂȘtre chĂ©tif, mais Christ. Sais-tu quelles en seront les consĂ©quences ? Tu nâauras pas commis une petite erreur, mais un crime odieux. Et donc, Je conseille Ă chacun de ne pas montrer les crocs devant la vĂ©ritĂ© ou de faire des critiques imprudentes, car seule la vĂ©ritĂ© peut tâapporter la vie, et rien que la vĂ©ritĂ© peut te permettre de renaĂźtre et de revoir le visage de de Seul Christ des derniers jours peut montrer Ă lâhomme le chemin de la vie Ă©ternelle » 04Les Pharisiens juifs ne croyaient quâen Dieu lâĂternel et pas au Seigneur JĂ©sus. Ils ont aussi rĂ©sistĂ© au Seigneur JĂ©sus et Lâont condamnĂ©, et ont par consĂ©quent Ă©tĂ© punis et maudits par Dieu. Quel avertissement cela nous donne-t-il ? 1Est-ce que croire en un vague Dieu du ciel, et non au Christ incarnĂ©, est une vraie foi en Dieu ? Le Seigneur JĂ©sus a dit Si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos pĂ©chĂ©s » Jean 824. En repensant aux premiers jours, les pharisiens juifs ne croyaient quâen un vague Dieu du ciel et, quand le Dieu incarnĂ© â JĂ©sus-Christ â est apparu et a accompli Son Ćuvre, non seulement ils nâont pas cru en Lui, mais ils Lui ont aussi rĂ©sistĂ© et Lâont condamnĂ©. Pour finir, ils ont clouĂ© le Seigneur JĂ©sus Ă la croix et ont ainsi Ă©tĂ© punis et maudits par Dieu. Dans les derniers jours, Dieu Sâest une fois encore incarnĂ© sous lâapparence du Fils de lâhomme pour accomplir Son Ćuvre et, si les hommes ne croient pas en ce Dieu incarnĂ© et concret â le Christ des derniers jours â et ne croient quâen un vague Dieu du ciel, sâagit-il alors dâune vraie foi en Dieu ? Versets bibliques pour rĂ©fĂ©rence Câest pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos pĂ©chĂ©s ; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos pĂ©chĂ©s » Jean 824. Reconnaissez Ă ceci lâEsprit de Dieu tout esprit qui confesse JĂ©sus Christ venu en chair est de Dieu ; et tout esprit qui ne confesse pas JĂ©sus nâest pas de Dieu, câest celui de lâantĂ©christ » 1 Jean 42-3. Car plusieurs sĂ©ducteurs sont entrĂ©s dans le monde, qui ne confessent point que JĂ©sus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, câest le sĂ©ducteur et lâantĂ©christ » 2 Jean 17. Paroles de Dieu concernĂ©es Pendant les derniers jours, Dieu incarnĂ© est venu sur terre principalement pour prononcer des paroles. Quand JĂ©sus est venu, Il a rĂ©pandu lâĂvangile du royaume des cieux et Il a accompli lâĆuvre de la rĂ©demption par la crucifixion. Il a mis fin Ă lâĂšre de la Loi et aboli tout ce qui Ă©tait ancien. LâarrivĂ©e de JĂ©sus a mis fin Ă lâĂšre de la Loi et a inaugurĂ© lâĂšre de la GrĂące ; lâarrivĂ©e de Dieu incarnĂ© des derniers jours a mis fin Ă lâĂšre de la GrĂące. Il est venu surtout pour prononcer Ses paroles, pour utiliser des paroles afin de perfectionner lâhomme, pour illuminer et Ă©clairer lâhomme, et pour supprimer la place quâoccupe le Dieu vague dans le cĆur de lâhomme. Ce nâest pas lâĂ©tape de lâĆuvre que JĂ©sus a accomplie quand Il est venu. Quand JĂ©sus est venu, Il a accompli de nombreux miracles, Il a guĂ©ri les malades et chassĂ© les dĂ©mons et Il a fait lâĆuvre de la rĂ©demption par la crucifixion. Par consĂ©quent, dans leurs notions, les hommes croient que câest comme cela que Dieu devrait ĂȘtre. Car, quand JĂ©sus est venu, Il nâa pas fait lâĆuvre consistant Ă enlever lâimage du Dieu vague du cĆur de lâhomme ; quand Il est venu, Il a Ă©tĂ© crucifiĂ©, Il a guĂ©ri les malades et chassĂ© les dĂ©mons, et Il a rĂ©pandu lâĂvangile du royaume des cieux. Dans un sens, lâincarnation de Dieu dans les derniers jours supprime la place quâoccupe le Dieu vague dans les notions de lâhomme, de sorte quâil nây a plus lâimage du Dieu vague dans le cĆur de lâhomme. En utilisant Ses paroles et Son Ćuvre concrĂštes, Ses dĂ©placements Ă travers tous les territoires et lâĆuvre exceptionnellement rĂ©elle et normale quâIl rĂ©alise parmi les hommes, Il fait en sorte que lâhomme connaisse la rĂ©alitĂ© de Dieu et que le Dieu vague nâait plus de place dans le cĆur de lâhomme. Dans un autre sens, Dieu utilise les paroles prononcĂ©es par Sa chair pour rendre lâhomme complet et pour accomplir toutes choses. Câest lâĆuvre que Dieu accomplira au cours des derniers de ConnaĂźtre lâĆuvre de Dieu aujourdâhui »La meilleure chose Ă propos de Son Ćuvre dans la chair est quâIl peut confier Ă ceux qui Le suivent des paroles et des exhortations prĂ©cises, ainsi que Sa volontĂ© exacte pour lâhumanitĂ©, de sorte quâensuite Ses disciples peuvent plus prĂ©cisĂ©ment et plus concrĂštement transmettre Son Ćuvre dans la chair et Sa volontĂ© pour lâhumanitĂ© tout entiĂšre Ă ceux qui acceptent cette voie. Seule lâĆuvre de Dieu dans la chair parmi les hommes rĂ©alise vraiment la prĂ©sence de Dieu aux hommes dans leur ĂȘtre et leur vie. Seule cette Ćuvre rĂ©pond au dĂ©sir de lâhomme de voir le visage de Dieu, dâĂȘtre tĂ©moin de lâĆuvre de Dieu et dâentendre la parole personnelle de Dieu. Le Dieu incarnĂ© met un terme Ă lâĂšre oĂč seul le dos de lâĂternel Ă©tait visible pour lâhumanitĂ© et termine aussi lâĂšre de la croyance de lâhumanitĂ© en un Dieu vague. En particulier, lâĆuvre de la derniĂšre incarnation de Dieu amĂšne toute lâhumanitĂ© dans une Ăšre qui est plus rĂ©aliste, plus pratique et plus belle. Non seulement Il termine lâĂšre de la Loi et de la doctrine, mais plus important encore, Il rĂ©vĂšle Ă lâhumanitĂ© un Dieu qui est rĂ©el et normal, qui est juste et saint, qui dĂ©voile lâĆuvre du plan de gestion et qui dĂ©montre les mystĂšres et la destination de lâhumanitĂ©, qui a créé lâhumanitĂ©, qui met fin Ă lâĆuvre de gestion et qui est restĂ© cachĂ© pendant des milliers dâannĂ©es. Il mĂšne lâĂšre de ce qui est vague Ă sa fin complĂšte, Il termine lâĂšre durant laquelle toute lâhumanitĂ© voulait voir la face de Dieu, mais ne le pouvait pas, Il met fin Ă lâĂšre oĂč lâhumanitĂ© entiĂšre servait Satan et conduit lâensemble de lâhumanitĂ© jusquâau bout, dans une nouvelle Ăšre. Tout cela est le rĂ©sultat de lâĆuvre de Dieu dans la chair Ă la place de lâEsprit de Dieu. Quand Dieu Ćuvre dans Sa chair, ceux qui Le suivent ne cherchent plus Ă tĂątons ces choses qui semblent Ă la fois exister et ne pas exister, et ils cessent de deviner la volontĂ© du Dieu vague. Quand Dieu rĂ©pandra Son Ćuvre dans la chair, ceux qui Le suivent transmettront Ă toutes les confessions religieuses lâĆuvre quâIl a faite dans la chair, et ils communiqueront toutes Ses paroles aux oreilles de lâhumanitĂ© tout entiĂšre. Tout ce qui sera entendu par ceux qui recevront Son Ăvangile sera les faits de Son Ćuvre, sera des choses que lâhomme aura vues et entendues personnellement, et sera des faits et non des ouĂŻ-dire. Ces faits sont la preuve avec laquelle Il rĂ©pand lâĆuvre et sont Ă©galement les outils quâIl utilise dans la diffusion de lâĆuvre. Sans lâexistence de faits, Son Ăvangile ne se rĂ©pandrait pas dans toutes les nations et dans tous les lieux. Sans faits, mais seulement avec les imaginations de lâhomme, Il ne pourrait jamais conquĂ©rir lâunivers entier. LâEsprit est impalpable par lâhomme et invisible Ă lâhomme, et lâĆuvre de lâEsprit ne peut pas laisser de preuves ou de faits de lâĆuvre de Dieu pour lâhomme. Lâhomme ne verra jamais le vrai visage de Dieu et il croira toujours en un Dieu vague qui nâexiste pas. Lâhomme ne verra jamais le visage de Dieu et nâentendra jamais non plus des paroles prononcĂ©es par Dieu personnellement. Les imaginations de lâhomme sont vides, aprĂšs tout, et ne peuvent pas remplacer le vrai visage de Dieu ; le tempĂ©rament inhĂ©rent de Dieu et lâĆuvre de Dieu Lui-mĂȘme ne peuvent pas ĂȘtre imitĂ©s par lâhomme. Le Dieu invisible dans le ciel et Son Ćuvre ne peuvent ĂȘtre amenĂ©s sur la terre que par le Dieu incarnĂ© qui fait personnellement Son Ćuvre parmi les hommes. Câest le meilleur moyen pour Dieu dâapparaĂźtre Ă lâhomme par lequel lâhomme voit Dieu et en vient Ă connaĂźtre le vrai visage de Dieu, et cela ne peut pas ĂȘtre rĂ©alisĂ© par un Dieu non de LâhumanitĂ© corrompue a davantage besoin du salut du Dieu incarnĂ© » Que celui qui a des oreilles entende ce que lâEsprit dit aux Ăglises ! » Avez-vous entendu maintenant les paroles du Saint-Esprit ? Les paroles de Dieu sont descendues sur vous. Les entendez-vous ? Dieu fait lâĆuvre des paroles dans les derniers jours, et ces paroles sont celles du Saint-Esprit, car Dieu est le Saint-Esprit et peut aussi devenir chair ; par consĂ©quent, les paroles du Saint-Esprit, telles que prononcĂ©es dans le passĂ©, sont les paroles de Dieu incarnĂ© aujourdâhui. Beaucoup de gens absurdes croient que puisque câest le Saint-Esprit qui parle, Sa voix devrait se faire entendre depuis les cieux afin que les gens la perçoivent. Quiconque pense de cette façon ne connaĂźt pas lâĆuvre de Dieu. En vĂ©ritĂ©, les paroles du Saint-Esprit sont celles prononcĂ©es par Dieu devenu chair. Le Saint-Esprit ne peut pas parler directement Ă lâhomme ; mĂȘme Ă lâĂšre de la Loi, lâĂternel ne parlait pas directement au peuple. Ne serait-il pas beaucoup moins probable quâIl le fasse dans lâĂšre dâaujourdâhui ? Pour que Dieu prononce des paroles pour faire une Ćuvre, Il doit devenir chair, sinon Son Ćuvre ne pourrait pas atteindre son but. Ceux qui nient Dieu incarnĂ© sont ceux qui ne connaissent pas lâEsprit ou les principes dâĆuvre de Dieu. Ceux qui croient que câest maintenant lâĂšre du Saint-Esprit, et pourtant nâacceptent pas Sa nouvelle Ćuvre, sont ceux dont la foi est vague et abstraite. Des hommes de ce genre ne recevront jamais lâĆuvre du Saint-Esprit. Ceux qui demandent seulement que le Saint-Esprit parle et rĂ©alise Son Ćuvre directement, et nâacceptent pas les paroles ou lâĆuvre de Dieu incarnĂ©, ne seront jamais capables de mettre le pied dans la nouvelle Ăšre ou de recevoir le salut total de Dieu !Extrait de Comment lâhomme qui a dĂ©limitĂ© Dieu dans ses notions peut-il recevoir les rĂ©vĂ©lations de Dieu ? »Ta croyance en Dieu, ta quĂȘte de la vĂ©ritĂ©, et mĂȘme la façon dont tu te comportes devraient toutes ĂȘtre fondĂ©es sur la rĂ©alitĂ© tout ce que tu fais doit ĂȘtre pratique, et tu ne dois pas rechercher des choses qui sont illusoires et imaginaires. Il nây a aucun mĂ©rite Ă se comporter de la sorte et, de plus, une telle vie nâa aucun sens. Parce que ta quĂȘte et ta vie ne sont menĂ©es sur rien dâautre que le mensonge et la tromperie, et que tu ne cherches pas les choses qui ont une valeur et un sens, les seules choses dont tu hĂ©rites alors ne sont quâun raisonnement et une doctrine absurdes, qui ne relĂšvent pas de la vĂ©ritĂ©. De telles choses nâont aucun rapport avec lâimportance et la valeur de ton existence, et ne peuvent que tâentrainer dans un domaine creux. De cette façon, toute ta vie sera dĂ©nuĂ©e de valeur et de sens â et si tu ne cherches pas Ă donner du sens Ă ta vie, alors tu pourrais vivre une centaine dâannĂ©es et tout ceci pour rien. Comment pourrait-on appeler cela une vie humaine ? Nâest-ce pas rĂ©ellement la vie dâun animal ? De mĂȘme, si vous essayez de suivre la voie de la croyance en Dieu, mais ne faites aucun effort pour chercher le Dieu qui peut ĂȘtre vu, et adorez au contraire un Dieu invisible et intangible, alors une telle quĂȘte nâest-elle pas encore plus vaine ? En fin de compte, ta quĂȘte deviendra un tas de dĂ©combres. Quel serait pour toi lâavantage dâune telle quĂȘte ? Le plus gros problĂšme quâil y a avec lâhomme, câest quâil nâaime que des choses quâil ne peut pas voir ni toucher, des choses qui sont extrĂȘmement mystĂ©rieuses et merveilleuses, et qui Ă©chappent Ă lâimagination de lâhomme et sont inaccessibles par le commun des mortels. Plus ces choses sont irrĂ©alistes, plus elles sont analysĂ©es par les hommes, et les gens les cherchent mĂȘme sans se soucier de tout le reste, et sâefforcent de les acquĂ©rir. Plus elles sont irrĂ©alistes, plus les gens les scrutent et les analysent minutieusement, allant mĂȘme jusquâĂ en faire, de maniĂšre exhaustive, leurs propres idĂ©es. En revanche, plus les choses sont rĂ©alistes, plus les gens en sont dĂ©daigneux ; ils les regardent simplement de haut, et avec mĂȘme un air mĂ©prisant. Nâest-ce pas prĂ©cisĂ©ment votre attitude par rapport Ă lâĆuvre rĂ©aliste que Jâaccomplis aujourdâhui ? Plus de telles choses sont rĂ©alistes, plus vous aurez des prĂ©jugĂ©s contre elles. Vous ne passez pas de temps du tout Ă les examiner, mais vous les ignorez simplement ; vous regardez de haut ces exigences rĂ©alistes et de faible niveau, et entretenez mĂȘme de nombreuses notions au sujet de ce Dieu qui est le plus rĂ©el, et ĂȘtes tout simplement incapables dâaccepter Sa rĂ©alitĂ© et Sa normalitĂ©. De cette façon, ne vous en tenez-vous pas Ă une croyance vague ? Vous avez une croyance inĂ©branlable envers le Dieu vague des temps passĂ©s, et aucun intĂ©rĂȘt pour le vrai Dieu dâaujourdâhui. Nâest-ce pas parce que le Dieu dâhier et le Dieu dâaujourdâhui viennent de deux Ăšres diffĂ©rentes ? Nâest-ce pas aussi parce que le Dieu dâhier est le Dieu exaltĂ© du ciel, alors que le Dieu dâaujourdâhui est un petit ĂȘtre humain sur la terre ? Nâest-ce pas, par ailleurs, parce que le Dieu adorĂ© par lâhomme est celui qui est le fruit de ses notions, alors que le Dieu dâaujourdâhui est de chair vĂ©ritable, produite sur la terre ? Quand tout est dit et fait, nâest-ce pas parce que le Dieu dâaujourdâhui est trop rĂ©el que lâhomme ne Le cherche pas ? Car ce que le Dieu dâaujourdâhui demande aux hommes, câest prĂ©cisĂ©ment ce que les hommes sont le plus rĂ©ticents Ă faire, et qui les couvre de honte. Nâest-ce pas compliquer les choses aux hommes ? Cela ne contribue-t-il pas Ă dĂ©voiler leurs cicatrices ? De cette façon, beaucoup de gens ne cherchent pas le Dieu rĂ©el, le Dieu concret, et deviennent donc des ennemis du Dieu incarnĂ©, câest-Ă -dire des antĂ©christs. Nâest-ce pas une Ă©vidence ? Par le passĂ©, quand Dieu ne SâĂ©tait pas encore fait chair, tu aurais peut-ĂȘtre Ă©tĂ© une figure religieuse, ou un croyant pieux. AprĂšs que Dieu est devenu chair, beaucoup de ces fervents croyants sont devenus involontairement antĂ©christs. Sais-tu ce qui se passe ici ? Dans ta croyance en Dieu, tu ne te concentres pas sur la rĂ©alitĂ© et ne recherches pas la vĂ©ritĂ©, mais plutĂŽt tu es obsĂ©dĂ© par les mensonges â nâest-ce pas lĂ la source la plus claire de ton inimitiĂ© contre le Dieu incarnĂ© ? Le Dieu incarnĂ© est appelĂ© Christ, ainsi tous ceux qui ne croient pas en Dieu incarnĂ© ne sont-ils pas des antĂ©christs ? Donc celui en qui tu crois et que tu aimes vĂ©ritablement est-Il ce Dieu dans la chair ? Est-ce vraiment ce Dieu vivant, ayant un souffle, qui est des plus rĂ©el et extraordinairement normal ? Quel est prĂ©cisĂ©ment lâobjectif de ta quĂȘte ? Est-il au ciel ou sur terre ? Est-il une notion ou est-il la vĂ©ritĂ© ? Est-il Dieu ou est-il un ĂȘtre surnaturel ?Extrait de Seuls ceux qui connaissent Dieu et Son Ćuvre peuvent Lui donner satisfaction »Toute personne qui ne croit pas en Dieu incarnĂ© â câest-Ă -dire toute personne qui ne croit pas Ă lâĆuvre et Ă la parole du Dieu visible et ne croit pas au Dieu visible, et Ă la place adore le Dieu invisible dans le ciel â nâa pas Dieu dans son cĆur. De telles gens sont rebelles et rĂ©sistent Ă Dieu. Ils manquent dâhumanitĂ© et de raison, pour ne rien dire de la vĂ©ritĂ©. De plus, ces gens ne peuvent pas croire au Dieu visible et tangible, et pourtant ils considĂšrent le Dieu invisible et intangible comme trĂšs crĂ©dible et trĂšs rĂ©jouissant. Ils ne cherchent pas la vĂ©ritĂ© rĂ©elle, ni la vĂ©ritable essence de la vie, encore moins la volontĂ© de Dieu. Au contraire, ils cherchent lâexcitation. Ce qui leur permet davantage de satisfaire leurs propres dĂ©sirs, sans aucun doute, ce sont leurs croyances et leurs quĂȘtes. Ils croient en Dieu seulement pour satisfaire leurs propres dĂ©sirs et non pour chercher la vĂ©ritĂ©. De telles gens ne sont-ils pas des malfaiteurs ? Ils ont extrĂȘmement confiance en eux-mĂȘmes et ils ne croient aucunement que Dieu dans le ciel dĂ©truira de telles bonnes gens » comme eux. Au lieu de cela, ils croient que Dieu leur permettra de rester et en plus les rĂ©compensera gĂ©nĂ©reusement pour avoir fait beaucoup de choses pour Dieu et avoir fait preuve de grande loyautĂ© » envers Lui. Sâils devaient aussi suivre le Dieu visible, dĂšs que leurs dĂ©sirs ne seraient pas satisfaits, ils contre-attaqueraient Dieu immĂ©diatement ou se mettraient en colĂšre. Ils dĂ©montrent quâils sont de vils petits chiens qui ne cherchent toujours quâĂ satisfaire leurs propres dĂ©sirs ; ils ne sont pas intĂšgres dans la poursuite de la vĂ©ritĂ©. De telles gens sont les soi-disant mĂ©chants qui suivent Christ. Ces gens qui ne cherchent pas la vĂ©ritĂ© ne peuvent absolument pas croire Ă la vĂ©ritĂ© et sont dâautant plus incapables de percevoir la fin Ă venir de lâhumanitĂ©, car ils ne croient pas toute Ćuvre ou toute parole du Dieu visible ; ils sont Ă©galement incapables de croire en la destination future de lâhumanitĂ©. Par consĂ©quent, mĂȘme sâils suivent le Dieu visible, ils commettent encore le mal et ne cherchent pas du tout la vĂ©ritĂ©, ni ne pratiquent la vĂ©ritĂ© que Je requiers. Ces gens qui ne croient pas quâils seront dĂ©truits sont exactement, Ă lâinverse, les mĂȘmes gens qui seront dĂ©truits. Ils se croient tous si intelligents et ils pensent quâils pratiquent eux-mĂȘmes la vĂ©ritĂ©. Ils considĂšrent leur mauvaise conduite comme la vĂ©ritĂ© et donc la chĂ©rissent. De telles gens mĂ©chants sont trĂšs confiants en eux-mĂȘmes ; ils prennent la vĂ©ritĂ© pour doctrine et leurs actes abominables pour vĂ©ritĂ©, mais Ă la fin ils ne peuvent rĂ©colter que ce quâils ont semĂ©. Plus les gens ont confiance en eux-mĂȘmes et plus fĂ©rocement arrogants ils sont, plus la vĂ©ritĂ© leur Ă©chappe ; plus les gens croient au Dieu du ciel, plus ils rĂ©sistent Ă Dieu. Ces gens seront punis. Avant que lâhumanitĂ© entre dans le repos, quâun type de gens soient punis ou rĂ©compensĂ©s sera dĂ©terminĂ© par leur recherche de la vĂ©ritĂ©, leur connaissance de Dieu, leur soumission au Dieu visible. Ceux qui ont servi le Dieu visible et nĂ©anmoins ne Le connaissent pas ou ne Lui sont pas soumis nâont pas la vĂ©ritĂ©. De telles gens sont des malfaiteurs et les malfaiteurs seront sans aucun doute lâobjet de la punition ; en outre, ils seront punis selon leur mauvaise conduite. Il revient aux humains de croire en Dieu et Dieu est Ă©galement digne de leur obĂ©issance. Ceux qui croient seulement au Dieu vague et invisible ne croient pas en Dieu et sont incapables de se soumettre Ă Dieu. Si ces gens nâarrivent toujours pas Ă croire au Dieu visible quand Son Ćuvre de la conquĂȘte sera terminĂ©e et continuent Ă dĂ©sobĂ©ir et Ă rĂ©sister au Dieu qui est visible dans la chair, ces vaguistes », sans aucun doute, deviendront des objets de la de Dieu et lâhomme entreront dans le repos ensemble »Vous croyez en lâexistence du Dieu du ciel, mais niez celle du Dieu sur terre, cependant, Je ne reconnais pas vos opinions. Je ne fais lâĂ©loge que de ces gens qui gardent les pieds sur terre et servent le Dieu sur terre, mais jamais de ceux qui ne reconnaissent jamais Christ qui est sur terre. Peu importe Ă quel point de telles gens sont loyaux envers le Dieu du ciel, Ă la fin, ils nâĂ©chapperont pas Ă Ma main qui punit les mĂ©chants. Ces gens sont les mĂ©chants ; ce sont les mĂ©chants qui sâopposent Ă Dieu et nâont jamais obĂ©i Ă Christ avec joie. Ăvidemment, leur nombre inclut tous ceux qui ne connaissent pas et, qui plus est, ne reconnaissent pas Christ. Crois-tu pouvoir agir comme il te plaĂźt vis-Ă -vis de Christ tant que tu es loyal envers le Dieu du ciel ? Faux ! Ton ignorance de Christ est une ignorance du Dieu du ciel. Peu importe ta loyautĂ© envers le Dieu du ciel, elle nâest que discours creux et faux-semblant, car le Dieu sur terre ne joue pas seulement un rĂŽle dans la rĂ©ception par lâhomme de la vĂ©ritĂ© et dans son acquisition dâun savoir plus profond, mais Il joue un rĂŽle encore plus important dans la condamnation de lâhomme et, plus tard, dans la saisie des faits pour punir les mĂ©chants. As-tu compris les rĂ©sultats bĂ©nĂ©fiques et nuisibles, ici ? En as-tu fait lâexpĂ©rience ? Jâaimerais quâun jour prochain vous compreniez cette vĂ©ritĂ© pour connaĂźtre Dieu, il faut connaĂźtre non seulement le Dieu du ciel, mais, plus important encore, le Dieu sur terre. Ne confondez pas vos prioritĂ©s ni ne permettez Ă ce qui est secondaire de remplacer ce qui est principal. Ce nâest que de cette façon que tu pourras vĂ©ritablement construire une bonne relation avec Dieu, te rapprocher de Dieu et conduire ton cĆur plus prĂšs de de Comment connaĂźtre le Dieu sur terre » 2 Si lâon sâen tient aux lettres et aux rĂšgles de la Bible dans sa croyance et ne cherche pas le moyen dâĂȘtre compatible avec le Christ, peut-on obtenir la vie Ă©ternelle ? De nombreuses personnes qui croient en Dieu croient que la Bible reprĂ©sente Dieu, et quâune croyance en Dieu est une croyance en la Bible, et quâen sâen tenant Ă la Bible, ils peuvent obtenir la vie Ă©ternelle. Et pourtant, le Seigneur JĂ©sus a dit Vous sondez les Ăcritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie Ă©ternelle ce sont elles qui rendent tĂ©moignage de moi. Et vous ne voulez pas venir Ă moi pour avoir la vie ! » Jean 539-40. Quel est le sens vĂ©ritable de ces paroles prononcĂ©es par le Seigneur JĂ©sus ? Si lâon sâen tient uniquement Ă la Bible et ne cherche pas le moyen dâĂȘtre compatible avec le Christ, peut-on obtenir la vie Ă©ternelle ? Versets bibliques pour rĂ©fĂ©rence Vous sondez les Ăcritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie Ă©ternelle ce sont elles qui rendent tĂ©moignage de moi. Et vous ne voulez pas venir Ă moi pour avoir la vie ! » Jean 539-40. Je suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, et la vie. Nul ne vient au PĂšre que par moi » Jean 146. Paroles de Dieu concernĂ©es Beaucoup de gens croient que comprendre et interprĂ©ter la Bible Ă©quivaut Ă trouver le vrai chemin, mais est-ce vraiment si simple en rĂ©alitĂ© ? Personne ne connaĂźt la rĂ©alitĂ© de la Bible elle nâest rien de plus quâun rĂ©cit historique de lâĆuvre de Dieu et un tĂ©moignage des deux Ă©tapes prĂ©cĂ©dentes de Son Ćuvre. Elle ne tâoffre aucune comprĂ©hension des objectifs de lâĆuvre de Dieu. Quiconque a lu la Bible sait quâelle documente les deux Ă©tapes de lâĆuvre de Dieu pendant lâĂšre de la Loi et lâĂšre de la GrĂące. LâAncien Testament raconte lâhistoire dâIsraĂ«l et lâĆuvre de lâĂternel depuis la crĂ©ation jusquâĂ la fin de lâĂšre de la Loi. Le Nouveau Testament relate lâĆuvre de JĂ©sus sur terre, ce qui correspond aux quatre Ăvangiles, et le travail de Paul. Ne sont-ils pas des documents historiques ? Ils rappellent des choses du passĂ© aujourdâhui et sont donc des documents historiques. Quâimporte leur vĂ©racitĂ© ou leur rĂ©alitĂ©, ils restent historiques. LâHistoire ne peut pas rĂ©pondre au prĂ©sent, car Dieu ne contemple pas lâHistoire ! Ainsi, si tu comprends seulement la Bible et non lâĆuvre que Dieu a lâintention dâaccomplir aujourdâhui et que tu crois en Dieu sans chercher lâĆuvre du Saint-Esprit, alors tu ne comprends pas ce que chercher Dieu signifie. Si tu lis la Bible afin dâĂ©tudier lâhistoire dâIsraĂ«l, Ă la recherche de lâhistoire de la crĂ©ation de tous les cieux et de la terre par Dieu, alors tu ne crois pas en Dieu. Or, aujourdâhui, puisque tu crois en Dieu et cherches la vie, puisque tu cherches Ă Le connaĂźtre Lui, et non des lettres et des doctrines mortes, puisque tu ne cherches pas Ă comprendre lâHistoire, tu dois chercher la volontĂ© de Dieu actuelle et la direction de lâĆuvre du Saint-Esprit. Si tu Ă©tais un archĂ©ologue, tu pourrais lire la Bible, mais tu nâen es pas un. Tu fais partie de ceux qui croient en Dieu et tu ferais mieux de chercher la volontĂ© de Dieu de Au sujet de la Bible 4 »MĂȘme si elle rassemble certains livres des paroles de vie, tels que les Ă©pitres pauliniennes et pĂ©triniennes, et si les gens peuvent ĂȘtre nourris et soutenus par ces livres, ils sont quand mĂȘme dĂ©passĂ©s et appartiennent Ă lâĂšre ancienne. Peu importe la valeur de ces livres, ils ne conviennent quâĂ une certaine pĂ©riode et ne sont pas Ă©ternels. LâĆuvre de Dieu est en progression constante. Elle ne peut pas simplement sâarrĂȘter Ă lâĂ©poque de Paul et de Pierre ou rester Ă©ternellement Ă lâĂšre de la GrĂące, dans laquelle JĂ©sus a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Ainsi, ces livres ne conviennent quâĂ lâĂšre de la GrĂące, non Ă lâĂšre du RĂšgne des derniers jours. Ils ne peuvent servir quâaux croyants de lâĂšre de la GrĂące, non aux saints de lâĂšre du RĂšgne. Peu importe leur valeur, ils sont dĂ©passĂ©s. Il en est de mĂȘme avec lâĆuvre de crĂ©ation de lâĂternel ou avec Son Ćuvre en IsraĂ«l peu importe la grandeur de cette Ćuvre, elle deviendrait tout de mĂȘme dĂ©passĂ©e et le temps de sa fin viendrait. LâĆuvre de Dieu est aussi la mĂȘme elle est grande, mais viendra un moment oĂč elle se terminera, ne pouvant rester toujours au sein de la crĂ©ation ni de la crucifixion. Peu importe que lâĆuvre de la crucifixion ait Ă©tĂ© si convaincante, peu importe quâelle ait Ă©tĂ© efficace dans la dĂ©faite de Satan, aprĂšs tout, une Ćuvre reste une Ćuvre et les Ăšres ne sont que des Ăšres. LâĆuvre ne peut pas toujours garder le mĂȘme fondement et le temps nâest pas immuable, car il y eut la crĂ©ation et il doit y avoir les derniers jours. Câest inĂ©vitable ! Ainsi, aujourdâhui, les paroles de vie dans le Nouveau Testament â les Ă©pitres des apĂŽtres et les quatre Ăvangiles â sont devenues des livres historiques, des documents dĂ©passĂ©s. Comment ces documents dĂ©passĂ©s pourraient-ils conduire les gens Ă la nouvelle Ăšre ? Peu importe quâils puissent donner la vie aux gens ou les mener Ă la croix, ne restent-ils pas dĂ©passĂ©s ? Ne sont-ils pas dĂ©nuĂ©s de valeur ? Ainsi, Je dis que tu ne devrais pas croire aveuglĂ©ment en ces documents. Ils sont trop vieux, ils ne peuvent pas te conduire Ă la nouvelle Ćuvre et ils ne peuvent que tâaccabler. Non seulement ne peuvent-ils pas te conduire Ă la nouvelle Ćuvre et Ă la nouvelle entrĂ©e, mais ils te conduisent dans les vieilles Ă©glises religieuses, et sâil en est ainsi, votre foi en Dieu ne rĂ©gresse-t-elle pas ?Extrait de Au sujet de la Bible 4 »Christ des derniers jours apporte la vie et apporte le chemin durable et Ă©ternel de la vĂ©ritĂ©. Cette vĂ©ritĂ© est le chemin par lequel lâhomme obtient la vie et elle est le seul chemin par lequel lâhomme connaĂźtra Dieu et sera approuvĂ© par Dieu. Si tu ne cherches pas le chemin de la vie offert par Christ des derniers jours, alors tu nâobtiendras jamais lâapprobation de JĂ©sus et ne seras jamais qualifiĂ© pour franchir les portes du royaume des cieux, car tu es Ă la fois une marionnette et un prisonnier de lâhistoire. Ceux qui sont rĂ©gis par les rĂšglements, par les lettres, et enchaĂźnĂ©s par lâhistoire ne seront jamais en mesure dâobtenir la vie ni dâobtenir le chemin perpĂ©tuel de la vie. Câest parce que tout ce quâils ont, ce sont des eaux troubles auxquelles ils se sont accrochĂ©s pendant des milliers dâannĂ©es, au lieu de lâeau de la vie qui coule du trĂŽne. Ceux qui ne reçoivent pas lâeau de la vie resteront Ă jamais des cadavres, des jouets de Satan et des fils de lâenfer. Comment alors peuvent-ils voir Dieu ? Si tu ne tâaccroches quâau passĂ©, si tu essayes seulement de garder les choses telles quâelles en restant stable et nâessayes pas de changer le statu quo et de te dĂ©barrasser de lâhistoire, alors ne seras-tu pas toujours contre Dieu ? Les Ă©tapes de lâĆuvre de Dieu sont vastes et puissantes comme des vagues dĂ©ferlantes et des grondements de tonnerre ; pourtant tu restes assis passivement Ă attendre la destruction, tâaccrochant Ă ta sottise et ne faisant rien. De cette façon, comment peux-tu ĂȘtre considĂ©rĂ© comme quelquâun qui suit les pas de lâAgneau ? Comment peux-tu justifier que le Dieu auquel tu tiens est un Dieu qui est toujours nouveau et jamais ancien ? Et comment les mots de tes livres jaunis peuvent-ils te transporter dans une nouvelle Ăšre ? Comment peuvent-ils te conduire Ă chercher les Ă©tapes de lâĆuvre de Dieu ? Et comment peuvent-ils tâemmener au ciel ? Ce que tu tiens entre tes mains, ce ne sont que des lettres qui ne peuvent fournir quâune consolation temporaire et non pas des vĂ©ritĂ©s qui sont capables de donner la vie. Les Ăcritures que tu lis ne peuvent quâenrichir ta langue, et ne sont pas les paroles de philosophie qui peuvent tâaider Ă connaĂźtre la vie de lâhomme, encore moins les chemins qui peuvent te conduire Ă la perfection. Est-ce que cet Ă©cart ne te donne pas matiĂšre Ă rĂ©flexion ? Ne te fait-il pas prendre conscience des mystĂšres qui y sont contenus ? Es-tu capable de te livrer au ciel pour rencontrer Dieu par toi-mĂȘme ? Sans la venue de Dieu, peux-tu aller toi-mĂȘme au ciel pour jouir du bonheur familial avec Dieu ? Es-tu toujours en train de rĂȘver ? Je suggĂšre donc que tu arrĂȘtes de rĂȘver et que tu regardes celui qui Ćuvre maintenant regarde pour voir celui qui rĂ©alise maintenant lâĆuvre consistant Ă sauver lâhomme durant les derniers jours. Si tu ne le fais pas, tu nâobtiendras jamais la vĂ©ritĂ© et nâobtiendras jamais la de Seul Christ des derniers jours peut montrer Ă lâhomme le chemin de la vie Ă©ternelle »Tu dois chercher le chemin de la compatibilitĂ© avec Christ Passage sĂ©lectionnĂ© de la parole de DieuJâai beaucoup ĆuvrĂ© parmi les hommes et prononcĂ© de nombreuses paroles pendant cette pĂ©riode. Ces paroles sont pour le salut de lâhomme et ont Ă©tĂ© prononcĂ©es pour quâil soit compatible avec Moi. Pourtant, Je nâai gagnĂ© que quelques personnes sur terre qui sont compatibles avec Moi. Je dis donc que lâhomme ne chĂ©rit pas Mes paroles car il nâest pas compatible avec Moi. De cette façon, Je rĂ©alise Mon Ćuvre non seulement pour que lâhomme Mâadore, mais surtout pour quâil soit compatible avec Moi. Lâhomme a Ă©tĂ© corrompu et vit dans le piĂšge de Satan. Tous les hommes vivent dans la chair, dans des dĂ©sirs Ă©goĂŻstes. Pas un seul dâentre eux nâest compatible avec Moi. Il y en a qui disent ĂȘtre compatibles avec Moi, mais qui adorent tous de vagues idoles. Bien quâils reconnaissent Mon nom comme saint, ils empruntent un chemin opposĂ© au Mien et leurs paroles sont pleines dâarrogance et dâassurance. Car, au fond, ils sont tous contre Moi et incompatibles avec Moi. Chaque jour, ils cherchent des traces de Moi dans la Bible et trouvent au hasard des passages appropriĂ©s », quâils lisent sans cesse et rĂ©citent comme des Ăcritures. Ils ne savent pas comment ĂȘtre compatibles avec Moi, ni ce quâĂȘtre en inimitiĂ© envers Moi signifie. Ils se contentent de lire les Ăcritures aveuglĂ©ment. Ils restreignent au sein de la Bible un Dieu vague quâils nâont jamais vu et quâils sont incapables de voir. Ils la sortent pour la regarder pendant leur temps libre. Ils ne croient en Mon existence que dans le cadre de la Bible. Pour eux, Je suis identique Ă la Bible ; sans la Bible, Je nâexiste pas et, sans Moi, la Bible nâexiste pas. Ils ne prĂȘtent aucune attention Ă Mon existence ni Ă Mes actions, mais accordent plutĂŽt une attention soutenue et particuliĂšre Ă chacune des paroles des Ăcritures. Beaucoup dâentre eux pensent mĂȘme que Je ne devrais pas faire ce que Je veux faire, Ă moins que ce ne soit prĂ©dit dans les Ăcritures. Ils accordent trop dâimportance aux Ăcritures. On peut dire quâils donnent trop dâimportance aux paroles et aux expressions, au point de mesurer chaque parole que Je prononce et de Me condamner en sâappuyant sur chaque verset de la Bible. Ils ne recherchent pas la voie de la compatibilitĂ© avec Moi, ni de la compatibilitĂ© avec la vĂ©ritĂ©, mais plutĂŽt celle de la compatibilitĂ© avec les paroles de la Bible. Ils croient que tout ce qui ne se conforme pas Ă la Bible nâest pas Mon Ćuvre, sans exception. De tels hommes ne sont-ils pas les fidĂšles descendants des pharisiens ? Les pharisiens juifs ont utilisĂ© la loi de MoĂŻse pour condamner JĂ©sus. Ils nâont pas cherchĂ© la compatibilitĂ© avec le JĂ©sus de lâĂ©poque, mais ont consciencieusement suivi la loi Ă la lettre, au point de finalement crucifier lâinnocent JĂ©sus, Lâayant accusĂ© de ne pas suivre la loi de lâAncien Testament et de ne pas ĂȘtre le Messie. Quelle Ă©tait leur essence ? NâĂ©tait-ce pas quâils nâont pas cherchĂ© la voie de la compatibilitĂ© avec la vĂ©ritĂ© ? Ils Ă©taient obsĂ©dĂ©s par chacune des paroles des Ăcritures, ne prĂȘtant aucune attention Ă Ma volontĂ© ni aux Ă©tapes et mĂ©thodes de Mon Ćuvre. Ce nâĂ©taient pas des gens qui cherchaient la vĂ©ritĂ©, mais des gens qui sâaccrochaient aux mots avec rigiditĂ©. Ce nâĂ©taient pas des gens qui croyaient en Dieu, mais des gens qui croyaient en la Bible. En somme, ils Ă©taient les chiens de garde de la Bible. Afin de protĂ©ger les intĂ©rĂȘts de la Bible, de dĂ©fendre sa dignitĂ© et de protĂ©ger sa rĂ©putation, ils sont allĂ©s jusquâĂ clouer le misĂ©ricordieux JĂ©sus sur la croix. Ils lâont fait simplement pour dĂ©fendre la Bible et maintenir le statut de chacune de ses paroles dans le cĆur des gens. Ils ont donc prĂ©fĂ©rĂ© renoncer Ă leur avenir et au sacrifice dâexpiation pour condamner Ă mort JĂ©sus, qui ne SâĂ©tait pas conformĂ© Ă la doctrine des Ăcritures. NâĂ©taient-ils pas des laquais de chaque parole des Ăcritures ?Et quâen est-il des hommes dâaujourdâhui ? Christ est venu pour annoncer la vĂ©ritĂ©, mais ils ont prĂ©fĂ©rĂ© Lâexpulser de ce monde afin de gagner lâentrĂ©e au ciel et de recevoir la grĂące. Ils ont prĂ©fĂ©rĂ© nier complĂštement lâavĂšnement de la vĂ©ritĂ© pour dĂ©fendre les intĂ©rĂȘts de la Bible. Ils ont prĂ©fĂ©rĂ© crucifier de nouveau le Christ revenu pour garantir lâexistence Ă©ternelle de la Bible. Comment lâhomme peut-il recevoir Mon salut, quand son cĆur est si mauvais et sa nature si hostile envers Moi ? Je vis parmi les hommes, pourtant il nâest pas au courant de Mon existence. MĂȘme quand Je fais briller Ma lumiĂšre sur lâhomme, il reste ignorant de Mon existence. Quand Je libĂšre Ma colĂšre sur lui, il nie Mon existence avec encore plus de vigueur. Lâhomme cherche la compatibilitĂ© avec les mots, avec la Bible, pourtant pas une seule personne ne vient devant Moi pour chercher le chemin de la compatibilitĂ© avec la vĂ©ritĂ©. Lâhomme regarde vers Moi dans le ciel et accorde un intĂ©rĂȘt particulier Ă Mon existence en ce lieu, pourtant personne ne se soucie de Moi dans la chair, car Moi, qui vis parmi les hommes, Je suis simplement trop insignifiant. Ceux qui cherchent seulement la compatibilitĂ© avec les paroles de la Bible et avec un Dieu vague constituent un spectacle dĂ©solant Ă Mes yeux. Câest parce quâils vĂ©nĂšrent des paroles vides de sens et un Dieu qui est capable de leur donner des trĂ©sors immenses. Ce quâils vĂ©nĂšrent, câest un Dieu qui demeure Lui-mĂȘme Ă la merci de lâhomme, un Dieu qui nâexiste pas. Que de telles personnes peuvent-elles alors gagner de Moi ? La petitesse de lâhomme est tout simplement au-delĂ des mots. Comment ceux qui sont contre Moi, qui Mâadressent des demandes infinies, qui nâaiment pas la vĂ©ritĂ© et qui se rebellent contre Moi pourraient-ils ĂȘtre compatibles avec Moi ?Ceux qui sont contre Moi sont ne sont pas compatibles avec Moi. De mĂȘme, ceux qui nâaiment pas la vĂ©ritĂ© et se rebellent contre Moi sont encore plus contre Moi et incompatibles avec Moi. Je livre tous ceux qui ne sont pas compatibles avec Moi entre les mains du malin. Je les abandonne Ă sa corruption, leur donne libre cours pour exposer leur malfaisance et, enfin, les remets au malin pour ĂȘtre dĂ©vorĂ©s. Peu Mâimporte combien Mâadorent, câest-Ă -dire que peu Mâimporte combien croient en Moi. Tout ce qui MâintĂ©resse, câest combien sont compatibles avec Moi. Câest parce que tous ceux qui ne sont pas compatibles avec Moi sont mauvais et Me trahissent. Ce sont Mes ennemis et Je ne consacrerai » pas Mes ennemis dans Ma maison. Ceux qui sont compatibles avec Moi Me serviront pour toujours dans Ma maison et ceux qui vont Ă Mon encontre souffriront Ă jamais de Ma punition. Ceux qui ne se soucient que des paroles de la Bible et sont indiffĂ©rents Ă la vĂ©ritĂ© ou Ă la recherche de Mes pas sont contre Moi, car ils Me limitent selon la Bible, Mây confinent et blasphĂšment donc Ă lâextrĂȘme envers Moi. Comment de telles personnes pourraient-elles venir devant Moi ? Elles ne prĂȘtent aucune attention Ă Mes actes, Ă Ma volontĂ© ni Ă la vĂ©ritĂ©, mais sont plutĂŽt obsĂ©dĂ©es par des paroles, des paroles qui tuent. Comment de telles personnes pourraient-elles ĂȘtre compatibles avec Moi ?Jâai prononcĂ© tant de paroles et Jâai Ă©galement exprimĂ© Ma volontĂ© et Mon tempĂ©rament. MalgrĂ© cela, les hommes sont toujours incapables de Me connaĂźtre et de croire en Moi. Autrement dit, ils sont toujours incapables de MâobĂ©ir. Entre ceux qui vivent dans la Bible, ceux qui vivent dâaprĂšs la loi, ceux qui vivent selon la croix, ceux qui vivent selon la doctrine, ceux qui vivent au sein de lâĆuvre que Je rĂ©alise aujourdâhui, lesquels sont compatible avec Moi ? Vous ne pensez quâĂ recevoir des bĂ©nĂ©dictions et des rĂ©compenses, mais vous nâavez jamais pensĂ© Ă la façon dâĂȘtre compatible avec Moi ni Ă la façon dâĂ©viter dâĂȘtre en inimitiĂ© envers Moi. Vous me dĂ©cevez tellement, car Je vous ai tant donnĂ©, mais Jâai reçu si peu de vous en retour. Entre votre tromperie, votre arrogance, votre cupiditĂ©, vos dĂ©sirs extravagants, votre trahison, votre dĂ©sobĂ©issance, lequel pourrait Ă©chapper Ă Mon attention ? Vous ĂȘtes nĂ©gligents envers Moi, vous vous moquez de Moi, vous Mâinsultez, vous Me dupez, vous exigez de Moi, vous Mâextorquez pour des sacrifices. Comment une telle malfaisance pourrait-elle Ă©chapper Ă Ma punition ? Elle est la preuve de votre inimitiĂ© envers Moi et de votre incompatibilitĂ© avec Moi. Vous croyez tous ĂȘtre trĂšs compatible avec Moi, mais si tel est le cas, alors qui cette preuve irrĂ©futable concerne-t-elle ? Vous croyez vous-mĂȘmes ĂȘtre dâune sincĂ©ritĂ© et dâune loyautĂ© absolues envers Moi. Vous pensez avoir vraiment bon cĆur, ĂȘtre trĂšs compatissants et MâĂȘtre vĂ©ritablement dĂ©vouĂ©s. Vous pensez en avoir assez fait pour Moi. Par contre, avez-vous dĂ©jĂ Ă©tudiĂ© votre propre comportement au regard de ces croyances ? Je dis que vous ĂȘtes trĂšs arrogants, trĂšs avides, trĂšs nĂ©gligents. Les tours que vous Me jouez sont pleins dâesprit, et vous avez beaucoup dâintentions et de mĂ©thodes mĂ©prisables. Votre fidĂ©litĂ© est trop piĂštre, votre sincĂ©ritĂ© est trop insignifiante et, surtout, votre conscience est encore lacunaire. Vos cĆurs sont emplis de mĂ©chancetĂ©, qui nâĂ©pargne personne, pas mĂȘme Moi. Vous Mâavez exclu pour le bien de vos enfants ou de votre mari, ou encore pour vous protĂ©ger vous-mĂȘme. Au lieu de vous soucier de Moi, vous vous souciez de votre famille, de vos enfants, de votre statut, de votre avenir et de votre propre satisfaction. Quand avez-vous jamais pensĂ© Ă Moi dans vos paroles ou dans vos agissements ? Quand il fait froid, vos pensĂ©es se tournent vers vos enfants, votre mari, votre femme ou vos parents. Quand il fait chaud, Je ne suis pas non plus dans vos pensĂ©es. Lorsque tu fais ton devoir, tu penses Ă tes propres intĂ©rĂȘts, Ă ta propre sĂ©curitĂ©, aux membres de ta famille. Quâas-tu jamais fait pour Moi ? Quand as-tu jamais pensĂ© Ă Moi ? Quand tâes-tu jamais consacrĂ©, quoi quâil tâen coĂ»te, Ă Moi et Ă Mon Ćuvre ? OĂč est la preuve de ta compatibilitĂ© avec Moi ? OĂč est la rĂ©alitĂ© de ta fidĂ©litĂ© envers Moi ? OĂč est la rĂ©alitĂ© de ton obĂ©issance envers Moi ? Ă quel moment nâas-tu pas eu lâintention de recevoir Mes bĂ©nĂ©dictions ? Vous Me dĂ©cevez et Me trompez. Vous jouez avec la vĂ©ritĂ©, dissimulez son existence et trahissez son essence. Que vous attend-il Ă lâavenir quand vous placez dans une telle inimitiĂ© envers Moi ? Vous poursuivez simplement la compatibilitĂ© avec un Dieu vague et cherchez simplement une vague croyance, pourtant vous nâĂȘtes pas compatibles avec Christ. Votre malfaisance ne vous vaudra-t-elle pas le mĂȘme chĂątiment que celui qui est rĂ©servĂ© aux mauvais ? Ă ce moment-lĂ , vous vous rendrez compte que quiconque est incompatible avec Christ ne peut Ă©chapper au jour de la colĂšre et vous dĂ©couvrirez quel genre de punition recevront ceux qui ont de lâinimitiĂ© envers Christ. Quand ce jour viendra, vos rĂȘves de bĂ©nĂ©diction pour votre croyance en Dieu et de gain de lâentrĂ©e au ciel seront tous anĂ©antis. Cependant, il nâen sera pas ainsi pour ceux qui sont compatibles avec Christ. Bien quâils aient beaucoup perdu et aient connu beaucoup de difficultĂ©s, ils recevront tous lâhĂ©ritage que Je lĂšguerai Ă lâhumanitĂ©. Finalement, vous comprendrez que Moi seul suis le Dieu juste et que Moi seul suis capable de conduire lâhumanitĂ© vers sa belle destination. Abonnez-vous Plus de magnifique contenu Plus de thĂšmes
NĂ©anmoins comme nous le disions dans la premiĂšre partie, certaines lĂ©gendes ne prĂ©conisent de faire quâun seul vĆu. Ainsi, vous devez garder votre bracelet tout le temps et quoi que vous fassiez. Le but est que ce dernier sâuse. Lorsquâil tombera, il ne vous restera plus quâĂ attendre que vos vĆux se rĂ©alisent. NĂ©anmoins, il
Quel type de plan choisir en fonction du sujet prĂ©sentĂ© Le plan est essentiel ! votre professeur ou votre public doit pouvoir retrouver deviner votre plan, le comprendre et le suivre facilement. Câest le seul document que vous devrez avoir toujours en main et que vous pouvez lire de temps en temps vous pouvez utiliser aussi les posters et outils pĂ©dagogiques tels que powerpoint ou la vidĂ©o. Le reste du contenu de lâexposĂ© doit ĂȘtre mĂ©morisĂ© et restituĂ© oralement. Vous pouvez garder une fiche par chapitre pour mĂ©moriser les chiffres et les dates qui sont plus difficiles Ă retenir. Il nây a pas de plan magique pour un exposĂ©, chaque sujet possĂšde en thĂ©orie son propre plan mais il existe plusieurs types de plans qui rĂ©pondent le mieux aux exigences de la prĂ©sentation orale. Par ailleurs vos correcteurs seront plus Ă lâaise avec un type de plan rĂ©guliĂšrement utilisĂ© quâils reconnaĂźtront. Nous vous invitons Ă prendre connaissance de nos explications dĂ©taillĂ©es sur chaque type de plan ci-dessous. LE PLAN INVENTAIRE / Le plus souvent utilisĂ©s pour les exposĂ©s scolaires. PrĂ©sentation de plusieurs aspects du sujet pour mieux le connaitre Introduction pourquoi on a choisi ce thĂšme, ce que nous allons en dĂ©couvrir point par point. -Point 1 -Point 2 -Point 3 -Conclusion LE PLAN DIALECTIQUE / Le plan d'exposĂ© dialectique confrontation dâidĂ©es », On soulĂšve une question autour dâun thĂšme dont le sujet est discutable et que plusieurs opinions peuvent justifier. On propose dây rĂ©flĂ©chir et de fournir de la matiĂšre Ă rĂ©flexion afin de pouvoir prendre une position sur ce sujet ne pas donner son point de vue dans lâintroduction - Introduction - Avantages ou thĂšse - InconvĂ©nients ou anti thĂšse - SynthĂšse - Conclusion lĂ on peut donner son avis LE PLAN PROGRESSIF / plan Ă©galement appelĂ© analytique Il sâagit dâanalyser un problĂšme qui mĂ©rite une rĂ©flexion approfondie. On dĂ©crit une situation, on analyse les causes de cette situation et on envisage les consĂ©quences et les solutions. - Introduction -PrĂ©sentation dâune situation - ProblĂšmes - Causes - ConsĂ©quences - Solutions RĂ©ussir son introduction et sa conclusion pour son exposĂ©. 1- Lâintroduction d'un exposĂ© Ne jamais donner son point de vue introduction. LâentrĂ©e en matiĂšre recadrez le sujet dans son contexte, lâimportance de la problĂ©matique en Ă©vitant les grandes gĂ©nĂ©ralitĂ©s de tout temps, les hommes se sont demandĂ©s », depuis toujours »⊠Le rĂŽle de lâintroduction d'un exposĂ© Elle Ă©veille lâintĂ©rĂȘt des auditeurs Elle recadre le sujet dans son contexte Elle annonce lâobjectif Ă atteindre Elle annonce clairement le plan Un conseil, essayez dâintroduire une situation Ă©tonnante, une opinion personnelle, car il faut accrocher tout de suite le public 2- La conclusion d'un exposĂ© Câest une rĂ©ponse Ă lâintroduction Et encore une fois, rĂ©pĂ©tez la problĂ©matique on sait, câest un peu fastidieux mais ça marche et rĂ©pĂ©tez la rĂ©ponse que vous apportez. Faites le bilan de votre dĂ©veloppement et non rĂ©sumĂ© Elargissez le sujet suggĂ©rer des idĂ©es, des actions, des pistes en posant un autre question, ayant rapport avec le sujet, afin de lâĂ©largir. Vous pouvez exprimer votre opinion uniquement Ă ce moment de lâexposĂ©. Conseil pour moderniser votre exposĂ© avec une vidĂ©o explicative. Cette expĂ©rience fera peut-ĂȘtre naĂźtre chez vous une vocation de motion designer*. *Le la motion designer est le la professionnelle qui anime les images et les mots avec un logiciel d'animation nommĂ© After Effects. Bonne crĂ©ativitĂ© Ă tous ! En savoir plus sur le mĂ©tier de motion designer.
Unepassion pour la m0de: Une admiration pour les tops: Une envie pour la danse. Une attirance pour NY Du respect pour mon blog. NO COMMENT Envoyer un message; Offrir un cadeau; Suivre; Bloquer; Son profil. C-piictures-0f-honey 89 ans bordeaux (33) France. Partage. Tweet; Amis 0; Design by C-piictures-0f-honey. Signaler
TLFi AcadĂ©mie9e Ă©dition AcadĂ©mie8e Ă©dition AcadĂ©mie4e Ă©dition BDLPFrancophonie BHVFattestations DMF1330 - 1500 RĂALISER, verbeI. â Empl. â Faire exister, Traduire en actes un idĂ©al, des aspirations. RĂ©aliser un rĂȘve d'enfance, un vieux projet, ses dĂ©sirs. Il essaya de rĂ©aliser ses anciennes chimĂšres quelle femme Ă©toit plus belle que CĂ©luta? Chateaubr., Natchez,1826, p. 321.Sentant que souvent il ne pouvait pas rĂ©aliser ce qu'elle rĂȘvait, il cherchait du moins Ă ce qu'elle se plĂ»t avec lui Proust, Swann,1913, p. 245.â [Le compl. dĂ©signe un idĂ©al social] RĂ©aliser une sociĂ©tĂ© plus juste; rĂ©aliser le socialisme. En 89 elle [la France] a rĂȘvĂ© un paradis, en 93 elle a rĂ©alisĂ© un enfer; en 1800 elle a fondĂ© une dictature, en 1815 une restauration, en 1830 un Ă©tat libre Hugo, Rhin,1842, p. 471.2. a ExĂ©cuter ce Ă quoi on est tenu lĂ©galement. RĂ©aliser les clauses d'un contrat. Dans un mois je serai en mesure de rĂ©aliser notre contrat, qui a Ă©tĂ© retardĂ© par l'accident survenu Ă la piĂšce que je vous envoie Balzac, Corresp.,1840, p. 158.b ExĂ©cuter ce qu'on a annoncĂ©, promis. RĂ©aliser un vĆu, une promesse, une menace. Ce que j'ai rĂ©solu, je le rĂ©alise gĂ©nĂ©ralement trĂšs vite H. Bazin, VipĂšre,1948, p. 247.⊠Empl. abs. Il promit, mais il ne rĂ©alisa pas, et sut Ă©luder les demandes Restif de La Bret.,M. Nicolas,1796, p. 214.3. Obtenir un rĂ©sultat, mener Ă bien un projet par la mise en Ćuvre de moyens appropriĂ©s, par une action volontariste. Synon. un programme. L'objection rĂ©elle est celle-ci resterai-je ministre assez longtemps pour rĂ©aliser ce beau plan qui exige plusieurs annĂ©es? Stendhal, Chartreuse,1839, p. 113.[En parlant d'actions milit.] RĂ©aliser un dĂ©barquement. L'ennemi, mettant en ligne d'Ă©normes effectifs, avait rĂ©alisĂ© un nouveau bond Romains, Hommes bonne vol.,1938, p. 96.[En parlant de travaux Ă caractĂšre industriel ou technique] RĂ©aliser des travaux de voirie. La premiĂšre explosion soviĂ©tique de 1949 et la dĂ©cision amĂ©ricaine de rĂ©aliser la bombe Ă hydrogĂšne donnĂšrent un coup de fouet Ă l'entreprise amĂ©ricaine ralentie aprĂšs la guerre Goldschmidt, Avent. atom.,1962, p. 91.[En parlant de travaux sc.] RĂ©aliser une synthĂšse. En 1846, Faraday rĂ©alise une expĂ©rience qui met en Ă©vidence l'effet du champ magnĂ©tique sur les propriĂ©tĂ©s optiques de certains corps J. Rosmorduc, Une Hist. de la phys. et de la chim.,Paris, 1985, p. 190.â P. ext. Synon. de accomplir, un exploit, des mesures prĂ©cises. Il projetait d'aller Ă Dijon â afin de rĂ©aliser quelques achats de cravates et de bottines Huysmans, Oblat,t. 1, 1903, p. 275.4. Produire d'aprĂšs un plan, un projet. RĂ©aliser une Ă©bauche, une maquette; rĂ©aliser un film, une Ă©mission. Avec Nana, d'aprĂšs Zola, Renoir put rĂ©aliser ... un grand film selon son goĂ»t Sadoul, Cin.,1949, p. 193.5. CrĂ©er, donner forme Ă une conception abstraite. Quelle est, en effet, la pensĂ©e qu'il a tentĂ© de rĂ©aliser dans Marie Tudor? La voici. Une reine qui soit une femme Hugo, M. Tudor,1833, avertissement, p. 11.Ah! Les bons impressionnistes! Il n'y a qu'eux, d'artistes! De drĂŽles d'artistes qui n'ont jamais pu rĂ©aliser quoi que ce soit Goncourt, Journal,1888, p. 784.â En partic. MatĂ©rialiser. Sur cet Ă -peu-prĂšs, sur ces tĂątonnements prĂ©cieux, quand s'est Ă©puisĂ© l'inconscient, l'esprit constructeur va spĂ©culer il devine, il rĂ©alise » le rythme ainsi approchĂ©, il le rend explicite en alignant les Ă©lĂ©ments sur des tracĂ©s sans bavures Lhote, Peint. d'abord,1942, p. 104.â Empl. abs. CrĂ©er1. Une soif de crĂ©er, qui n'Ă©tait qu'un besoin de pastiche, le possĂ©dait si impĂ©rieusement, que, parfois, son imagination, guidĂ©e par la lecture, dĂ©couvrait d'un coup le plan d'une Ćuvre nouvelle. Mais, dĂšs qu'il tentait de rĂ©aliser », le mirage du sujet, sommairement entr'aperçu, s'Ă©vanouissait sur la blancheur dĂ©concertante du papier, et, une fois de plus, il butait contre son impuissance. Martin du G., Devenir,1909, p. HIST. DE LA MUS. DĂ©velopper une transcription, d'aprĂšs des indications succinctes. Dict. xixeet xxes.. 7. PHILOS., vx. Faire exister Ă titre de rĂ©alitĂ© mentale ce qui n'est qu'une abstraction. Toutes les formes habituelles de notre langage nous entraĂźnent Ă rĂ©aliser des abstractions Maine de Biran, Influence habit.,1803, p. 202.B. â 1. DR., ĂCON. Convertir des valeurs, des titres, des biens en argent liquide, par une vente. [Il faut] sur-tout qu'elles [les banques] puissent toujours, et Ă tout instant, ĂȘtre contraintes de rĂ©aliser leurs billets Ă vue Destutt de Tr., Comment. sur Espr. des lois,1807, p. 374.Il est allĂ© vendre ses biens, tout rĂ©aliser pour pouvoir s'Ă©tablir en France Balzac, Cous. Bette,1846, p. 100.⊠P. mĂ©ton. plais. RĂ©aliser les biens de quelqu'un en argent liquide. Avec francs d'argent de poche, livres de rente, quand il aura rĂ©alisĂ© son pĂšre, il entre Ă la Cour des Comptes pour sept mille et quelques cents francs par an Goncourt, Journal,1860, p. 850.⊠RĂ©aliser l'actif. ,,Transformer en argent les divers Ă©lĂ©ments d'un patrimoine immeubles, meubles corporels, valeurs mobiliĂšres, etc. pour en distribuer le montant aux crĂ©anciers`` Roland-Boyer 1983. â Empl. abs., BOURSE. Convertir des titres, des valeurs. Mais pourquoi rĂ©aliser? Vous savez ma maniĂšre. J'attends. Cela remonte en ce moment Hugo, Corresp.,1866, p. 549.[Les spĂ©culateurs] qui gagnent et qui sont prudents rĂ©alisent, c'est-Ă -dire lĂšvent leur titre et vendent par le comptant Zola, Carnets d'enquĂȘtes,Paris, Plon, 1987 [1890], p. 77.â Rare. [Le compl. d'obj. dĂ©signe le produit de la vente] Mais le mieux est de rĂ©aliser quelque argent, de laisser Charlotte aller en Italie, et d'aller en Angleterre Constant, Journaux,1816, p. 470.2. BOURSE. RĂ©aliser un bĂ©nĂ©fice. Obtenir un bĂ©nĂ©fice en liquidant. Le spĂ©culateur, s'il lĂšve, paie le titre au cours oĂč il a achetĂ©, et peut rĂ©aliser son bĂ©nĂ©fice en le vendant au comptant, au cours du jour Zola, Carnets d'enquĂȘtes,Paris, Plon, 1987 [1890]p. 77.S'ils savaient tout ce que j'ai rĂ©alisĂ©, le mois dernier, flairant la baisse Mauriac, NĆud vip.,1932, p. 79.P. mĂ©taph. Mais dĂ©jĂ Gaston Ă©tait impatient de rĂ©aliser les bĂ©nĂ©fices de sa mĂ©salliance Sandeau, Sacs,1851, p. 36.3. P. ext. Obtenir des profits, des gains. Enfin, en suivant avec exactitude et sagesse sa ligne d'opĂ©ration, il vint Ă bout de rĂ©aliser une fortune de plus de 80 000 fr Brillat-Sav., Physiol. goĂ»t,1825, p. 351.Il avait rĂ©alisĂ© une centaine de dollars, de grippe et de grappe Roy, Bonheur occas.,1945, p. 195.4. COMM., vx. RĂ©aliser des offres. ,,Mettre rĂ©ellement Ă la disposition d'une personne les choses qui lui sont offertes`` Comm. t. 2 1839. C. â 1. Se reprĂ©senter quelque chose concrĂštement. [La comtesse] m'impute avec raison l'embarras oĂč elle s'est trouvĂ©e, et rĂ©alise tous les dangers qu'elle a courus pour m'en rendre coupable SĂ©nac de Meilhan, ĂmigrĂ©,1797, p. 1654.Le controversiste que je citais plus haut manque peut-ĂȘtre surtout d'imagination. S'il avait rĂ©alisĂ© la honte et la dĂ©tresse des religieuses de Port-Royal, publiquement assimilĂ©es par lui Ă des impudiques, il aurait dĂ©chirĂ© son livre Bremond, Hist. sent. relig.,t. 4, 1920, p. 311.2. Prendre conscience d'une situation, d'un fait. Synon. se rendre compte*, s' la gravitĂ© du problĂšme. J'ai soudain rĂ©alisĂ© la situation, prĂ©vu que Folcoche, sans paraĂźtre ridicule, ne pouvait organiser le siĂšge de son propre fils dans sa propre maison H. Bazin, VipĂšre,1948, p. 2012. ... les figures, les gestes, les voix se dĂ©nonçaient Ă leur tour, livraient une partie de leur secret. Trop passionnĂ©e pour en concevoir la mĂ©diocritĂ©, ou trop pure pour en jamais rĂ©aliser l'ignominie, elle ne sentait que leur tristesse... Bernanos, Joie,1929, p. 563.â Empl. abs. Il m'Ă©coute il me croit, bien sĂ»r! Mais comme je sens qu'il ne rĂ©alise » pas, je tente une phrase sur ce drapeau Ă croix gammĂ©e, dans le ciel de la Concorde Mauriac, BĂąillon dĂ©n.,1945, p. 402.â RĂ©aliser seulement Alban rĂ©alisa que, Alcaraz blessĂ©, c'Ă©tait lui qui devrait tuer ce taureau Ă sa place Montherl., Bestiaires,1926, p. 549.Il faut un tel effort de l'esprit pour rĂ©aliser que ce que les yeux voient et ce que les oreilles entendent [durant un bombardement] sont les aspects divers d'un mĂȘme phĂ©nomĂšne, que le spectateur mĂȘme directement menacĂ© y demeure Ă©tranger Vailland, DrĂŽle de jeu,1945, p. 87.â Synon. fam. de comprendre, me garde de sous-estimer votre rĂŽle de dĂ©fenseur, mais permettez-moi de vous dire que je n'arrive pas Ă en rĂ©aliser l'utilitĂ© Vercel, Cap. Conan,1934, p. 62.J'ai Ă©tĂ© comme cela moi-mĂȘme, mais j'ai eu bientĂŽt rĂ©alisĂ© qu'avant tout Il est bon d'avoir de l'argent Ă la banque Claudel, Ăchange,1954, i, p. 751.Rem. Cette accept. s'est rĂ©pandue dans les milieux mondains et cultivĂ©s ainsi que dans la lang. littĂ©r. dans le 1erquart du xxes. Elle a suscitĂ©, jusque dans les annĂ©es cinquante, de vives rĂ©actions chez les puristes qui y voyaient l'une des manifestations de la contamination du fr. par l'angl. Auj. encore, cet empl. est parfois qualifiĂ© de fam. ou â [Le suj. est un subst. de l'inanimĂ©]1. a Ătre la manifestation concrĂšte d'une notion abstraite, d'un idĂ©al. Et elle fixa sur moi un regard compatissant, dont le charme rĂ©alisait tout ce que j'avais rĂȘvĂ© de plus hardi Ă ma fenĂȘtre Toepffer, Nouv. genev.,1839, p. 1283. Cet idĂ©al, c'Ă©tait la partie la plus intime de lui-mĂȘme aussi n'avait-il pu le considĂ©rer avec dĂ©tachement, en tirer des Ă©motions, jusqu'au jour oĂč il le rencontra, rĂ©alisĂ© au dehors, dans le corps d'une femme... Proust, J. filles en fleurs,1918, p. 850.â [Le suj. dĂ©signe un signe] La pensĂ©e est native, la parole est acquise; mais la pensĂ©e n'est pas visible sans une expression qui la rĂ©alise, et l'expression n'est pas intelligible sans une pensĂ©e qui l'anime Bonald, LĂ©gisl. primit.,t. 1, 1802, p. 244.b Ătre l'accomplissement d'une aspiration, d'une prĂ©vision. Synon. en tira des pronostics sinistres, que l'Ă©vĂ©nement ne rĂ©alisa que trop Dupuis, Orig. cultes,1796, p. 358.RĂ©aliser le mot de qqn. C'Ă©tait quasi rĂ©aliser le mot de Montaigne, qui prĂ©tend qu'on peut rendre la logique aussi aisĂ©e et agrĂ©able Ă l'esprit des enfants qu'un conte de Boccace Sainte-Beuve, Port-Royal,t. 3, 1848, p. 471.2. [Le suj. dĂ©signe une pers.] Ătre l'incarnation, l'expression vivante d'un idĂ©al abstrait. Synon. incarner.[Trompe-la-Mort] voyait en Lucien un Jacques Collin, beau, jeune, noble, arrivant au poste d'ambassadeur. Trompe-la-Mort avait rĂ©alisĂ© la superstition allemande du double Balzac, Splend. et mis.,1847, p. 506.Mademoiselle Baptistine Ă©tait une personne longue, pĂąle, mince, douce; elle rĂ©alisait l'idĂ©al de ce qu'exprime le mot respectable » Hugo, MisĂ©r.,t. 1, 1862, p. 9.3. a MUS. [Le suj. dĂ©signe une note, un accord] Produire. Quoique plus Ă©levĂ©es dans l'Ă©chelle des sons, ces notes rĂ©alisent ou suggĂšrent des basses plus vraies » que celles du violoncelle Migot, Lex. termes mus.,1935, p. 9.b P. anal. Produire un bruit. Cela avait rĂ©alisĂ© ce bruit confus, produit dans les comĂ©dies de MoliĂšre par plusieurs personnes qui disent ensemble des choses diffĂ©rentes Proust, Sodome,1922, p. 639.4. PHYS., BIOL. [Le suj. dĂ©signe un systĂšme fonctionnel] Parvenir Ă . RĂ©aliser un Ă©tat d'Ă©quilibre. Ton organisme ne peut pas rĂ©aliser son harmonie fonctionnelle, ton cerveau ne peut pas atteindre son rendement maximum, si tu t'obstines Ă donner Ă ton corps une alimentation putrĂ©fiĂ©e, un rĂ©gime de charognard Martin du G., Thib.,ĂtĂ© 14, 1936, p. 378.II. â Empl. â Vx, empl. pronom. rĂ©fl. Devenir rĂ©el, s'effectuer. L'intellectuel [= ce qui est intellectuel] ne peut s'imaginer que lorsqu'il prend un corps, qu'il se rĂ©alise, qu'il se rend prĂ©sent Ă nos sens, en un mot, qu'il devient sensible je dis sensible, et non pas solide Bonald, LĂ©gisl. primit.,t. 1, 1802, p. 245.B. â 1. Rare. Prendre les apparences de la rĂ©alitĂ©. Voyez comme dans Une partie de campagne tout se prĂ©cise et se rĂ©alise »; rappelez-vous M. et MmeDufour, leur fille Henriette sur la balançoire dans une guinguette de Bezons, et les deux canotiers, et le petit bois de l'Ăle-aux-Anglais Lemaitre, Contemp.,1885, p. 292.2. Avoir lieu, s'accomplir. Sa prĂ©diction ne s'est pas rĂ©alisĂ©e; ses craintes se rĂ©alisent. Tout s'Ă©tait Ă©trangement dĂ©roulĂ©, rĂ©alisĂ©, comme si quelqu'un, de l'autre cĂŽtĂ©, avait acceptĂ© la rançon Van der Meersch, Invas. 14,1935, p. 218.â Devenir effectif. Ă mesure que se rĂ©alisent plus complĂštement les conditions de la vie sociale Bergson, Essai donn. imm.,1889, p. 111.Ainsi se rĂ©alise une vĂ©ritable culture des organes », qui s'ajoute Ă la culture des tissus », rĂ©alisĂ©e antĂ©rieurement par le mĂȘme Carrel J. Rostand, La Vie et ses probl.,1939, p. 64.⊠Se rĂ©aliser par le moyen de. Cette libertĂ© souveraine dont les mouvements de Robert Ă©taient l'image et dans laquelle se rĂ©alise la parfaite amitiĂ© Proust, Guermantes 2,1921, p. 415.3. [Le suj. dĂ©signe une pers.] Devenir soi-mĂȘme, s'accomplir. Se rĂ©aliser pleinement. Et puis, j'ai commencĂ© Ă baisser; je ne m'en apercevais pas; je passais mon temps Ă me parler » au lieu de me rĂ©aliser » Martin du G., Devenir,1909, p. 176.Romancier, son invention [de Gide] est ralentie par l'obsession des fins qu'il poursuit accuser sa personnalitĂ©, se rĂ©aliser » d'abord Blanche, ModĂšles,1928, p. 193.Prononc. et Orth. [Êealize], il rĂ©alise [-liz]. Att. ds Ac. dep. 1718. Ătymol. et Hist. I. 1. 1495 Anc. coutumes de Boulenois, art. 32 ds Nouv. Coutumier gĂ©n., t. 1, p. 30 acquestes non rĂ©alisĂ©es sont rĂ©putĂ©es bien [sic] meubles; 1495 Coutumes de Ponthieu, art. 132, ibid., p. 97 si lesdites rentes ne sont hypothequĂ©es et rĂ©alisĂ©es sur aucuns hĂ©ritages; 1507 rĂ©aliser un contrat Anc. coutumes d'Amiens, art. 65, ibid., p. 130 donations, rentes, baux Ă cens, Ă louages et autres contrats, seroient et sont rĂ©putĂ©es rĂ©alisĂ©es et hypothequaires; 2. 1690 dr. rĂ©aliser des offres Fur. on n'a fait que des offres labiales, il les faut realiser; 3. 1720 convertir en espĂšces » Journal et MĂ©m. de Mathieu Marais, Ă©d. de Lescure, t. 1, p. 396 ds Fonds Barbier c'est ce qu'ils appellent rĂ©aliser. On achĂšte des marchandises, des livres [...] pour ne point garder son papier; 1721 J. Buvat, Journal de la RĂ©gence, Ă©d. E. Champardon, pp. 199-200 citĂ© par E. Peruzzi ds Z. rom. Philol. t. 69, p. 226 ceux qui avaient rĂ©alisĂ© en or et en argent, en terres et en maisons; 4. 1835 fam. obtenir comme gain » Stendhal, L. Leuwen, t. 2, p. 310 rĂ©aliser un bĂ©nĂ©fice de 17 000 francs; 1839 Balzac, Illus. perdues, p. 254 Finot rĂ©alise des Ă©conomies. II. A. 1. a 1611 rendre rĂ©el » Cotgr.; 1718 Ac. rĂ©alisez vos promesses; av. 1742 pronom. devenir rĂ©el, s'effectuer » Massillon ds J. Planche, Dict. fr. de la lang. oratoire et poĂ©t., 1819 citĂ© ds Robert G.; b 1850 pronom. atteindre l'idĂ©al que l'on s'est fixĂ©, s'Ă©panouir » Sainte-Beuve, Caus. lundi, t. 3, p. 190 [FrĂ©dĂ©ric II aspirera] Ă se rĂ©aliser en grandeur pratique et utile; 2. 1751 philos. considĂ©rer comme rĂ©el une abstraction » Diderot, Lettre sur les sourds-muets, p. 43; 3. 1853 mus. rĂ©aliser une harmonie Savard, Harm., t. 1, p. 56 pour rĂ©aliser ainsi l'harmonie que [...] nous n'avons fait qu'indiquer par un chiffre ou un signe...; 4. 1908 cin. Brisson, Le Temps, 23 nov., 1/6 ds Giraud 1956, p. 246 aux acteurs et aux actrices cĂ©lĂšbres de les rĂ©aliser [ces images]; 1919 Max Linder, Le Film citĂ© par Delluc, Charlot, 1921, p. 68, ibid. la qualitĂ© du film et le soin apportĂ© Ă le rĂ©aliser; 5. 1972 math. Chamb. l'Ă©vĂ©nement A est rĂ©alisĂ© par x; 1975 Ă©vĂ©nement rĂ©alisĂ© Lar. encyclop. Suppl.. B. 1858 se rendre compte de, Ă©prouver » Baudel., Avent. Pym, trad. d'E. Poe, p. 170 rĂ©aliser le total de misĂšres que j'avais endurĂ©es; 1895 P. Bourget, Outre-Mer, t. 2, p. 80 ds Z. rom. Philol. t. 69, p. 228 [trad. d'un texte angl.] on rĂ©alisera combien un agrandissement est nĂ©cessaire; 1920 absol. Proust, Guermantes 1, p. 273. DĂ©r. sav. de rĂ©el*, d'apr. le lat. mĂ©diĂ©v. realis, suff. -iser*. Au sens II B, empr. sĂ©m. Ă l'angl. empl. princ. en AmĂ©rique to realize concevoir nettement, bien comprendre; s'apercevoir de; se rendre compte de » 1775 ds NED. FrĂ©q. abs. littĂ©r. 3 024. FrĂ©q. rel. littĂ©r. xixes. a 2 351, b 2 507; xxes. a 4 671, b 6 699. Bbg. Baldensperger F.. Notes lexicol. R. Philol. fr. 1927, t. 39, p. 62. â Bonn. 1920, p. 117, 184. â Nyrop K.. RĂ©aliser. In [MĂ©l. Thomas A.]. Paris, 1927, pp. 319-322. â Schalk F.. Zu frz. rĂ©aliser. Rom. Forsch. 1959, t. 71, pp. 420-421. â Quem. DDL t. 28.
Sil'idĂ©e de devoir affronter Parcoursup vous stresse, alors sachez que 75% des bacheliers 2021 ont finalement trouvĂ© que la crĂ©ation de leur compte sur la plateforme avait Ă©tĂ© "facile". Et que 64% d'entre eux ont aussi trouvĂ© faciles la formulation et la confirmation de leurs voeux. Ces rĂ©ponses Ă l'enquĂȘte rĂ©alisĂ©e en septembre 2021 par
PubliĂ© le 19 Octobre 2021 par Prince Karim PubliĂ© dans MĂ©taphysique Vous demandez-vous comment rĂ©aliser son vĆu ou comment faire un vĆu Ă Dieu pour recevoir rapidement? Telles sont les prĂ©occupations de tout le monde. Existe-il une technique ou une mĂ©thode sĂ»re qui permet Ă tout un chacun de demander et de recevoir, d'avoir un voeu et le voir ĂȘtre exaucĂ©? Comment faire un vĆu Ă Dieu de sorte Ă ĂȘtre exaucĂ©? Dans cet article, nous allons dĂ©couvrir une mĂ©thode adĂ©quate qui permet de faire une demande avec l'assurance de recevoir ou d'exaucer un vĆu simplement. Comment Faire Un VĆu Ă Dieu? Bien des gens se plaignent tout le temps de ce que leur vĆu ne se rĂ©alise pas malgrĂ© des priĂšres, des invocations pour rĂ©aliser un vĆu, des rituels et recettes en tout genre. Ils pensent parfois que la recette est nulle ou que l'invocation ne marche pas. Que non, tout marche. Une priĂšre pour exaucer un vĆu est puissance puisse que les autres l'ont utilisĂ© avec succĂšs. La recette marche bien puisse qu'elle est testĂ©e avant la publication; c'est le cas avec toutes nos recettes. Mais alors, oĂč rĂ©side le problĂšme principal? Le couac rĂ©side dans la façon et la forme de la demande. Voici les faits Beaucoup de personnes se focalisent plus sur ce qu'elles ne veulent pas et donnent ainsi plus d'Ă©nergie Ă ces choses. Je m'explique vous ĂȘtes pauvre. Mais, tout le temps, vous parlez de la pauvretĂ©. Vous dites "je m'aime pas cette maison oĂč j'habite", "je n'aime pas ma façon de vivre," je m'aime pas cette femme qui me prend la tĂȘte chaque jour avec ces mauvaises habitudes," je m'aime pas si, je n'aime pas ça, je n'aime etc. Ok. Vous n'aimez pas toutes ces choses et alors quoi? Que faites vous concrĂštement pour remĂ©dier Ă ces situations? Vous ne faites rien! Vous vous plaignez et vous attirez plus de ce que vous n'aimez pas dans votre vie. Pour qu'un vĆu se rĂ©alise, l'Ă©nergie doit couler vers ce dĂ©sir! Comment faire un vĆu de sorte que ce dernier puisse se rĂ©aliser? L'Ă©nergie coulant oĂč la pensĂ©e va. Alors, quelle est la façon de demander qui permet de recevoir? Je vais vous le dire. Si vous ĂȘtes oĂč vous ĂȘtes aujourd'hui, c'est le rĂ©sultat de vos actions ou du moins de l'action de vos pensĂ©es et vos sentiments antĂ©rieurs. Au lieu que vous dites je n'aime pas ceci, essayez de dire ce que vous voulez en rĂ©alitĂ© et franchement en terme prĂ©cis. C'est bien de savoir ce que vous m'aimez pas car ainsi, vous savez ce qui vous conviendrait. Par exemple "Maintenant, je veux un travail qui me rendra Ă©panoui". C'est positif et votre demande est claire. "Je veux une belle maison". "Je veux une belle femme qui m'aime et me comprenne". VoilĂ les demande que l'univers ou si vous voulez Dieu comprend le mieux. Pensez comme si vous aviez la lampe d' Aladin Souvenez-vous, le gĂ©nie de la lampe d' Aladin lui rĂ©pĂ©tait la mĂȘme chose "ton souhait est mon ordre". Cela veut dire que, quelque soit la nature du souhait "positif ou nĂ©gatif", le gĂ©nie le rĂ©alise. Alors, dites ce que vous voulez! Vous aussi, vous devez dĂ©clarer Ă Dieu et Ă l'univers ce que vous voulez et non ce que vous ne voulez. Sachez que l'univers se chargera de vous donner ce que vous lui avez demandĂ© par tous les moyens, que ce soit ce que vous aimez ou ce que vous n'aimez pas. Il agit en fonction de vos pensĂ©es et vos sentiments. S'ils sont bons, alors, il vous donne du bien. S'ils sont mauvais, alors vous recevez le mauvais. Lors que vous dites Mon Dieu, je veux une belle voiture et que vous sentez que votre demande est raisonnable, la rĂ©ponse sera" ton souhait est mon ordre" et vous aurez une voiture. Le comment est un frein Ne vous prĂ©occupez pas de "comment" vous l'aurez. Dieu ne donne pas le contraire de ce qu'on lui demande. Si ça arrive, c'est parce qu'au moment de votre demande, une petite voix Ă©merge de votre moi profond en vous disant vous vous trompez, vous n'aurez pas ou vous ne mĂ©ritez pas. Et par ce sentiment de doute, vous Ă©mettez plus de sentiments nĂ©gatifs que de bons sentiments et tout s'Ă©croule. DĂšs aujourd'hui, aprĂšs avoir lu cet article, je vous conseille de faire cet exercice. Prenez un papier, faites deux colonnes. Dans la premiĂšre colonnes, Ă©crivez tout ce que vous n'aimez pas dans votre vie. Puis, Ă©crivez tout ce que vous aimez dans la deuxiĂšme colonne. Comment Faire Un VĆu Ă Dieu en pensĂ©e? Fixez vos pensĂ©es sur ce que vous voulez toutes cette semaine. Sentez-vous bien dans votre peau en pensant rien qu'Ă ce que vous aime et que vous souhaitez avoir. C'est magique. Vous m'Ă©crirez pour me dire que votre vie Ă commencer Ă changer. Pendant que vous rĂ©citez vos priĂšres, pensez Ă tout ce qui vous tient Ă cĆur, ce que vous voulez. Oubliez Ă tout jamais ce que vous ne voulez pas. Et Ă la fin, dites merci pour ce que vous avez dĂ©jĂ . "Croyez que vous pouvez, croyez aussi que vous ne pouvez pas, dans les deux cas, vous aurez raison". Vous ne savez pas quoi demandez ou quel vĆu faire? Laissez guider en tĂ©lĂ©chargeant le livre perdu des mantras sacrĂ©s. Il contient des dizaines de priĂšre et mantras et la maniĂšre de les utiliser pour voir les voeux d'argent, de richesse et de bonheur se rĂ©aliser.
Comments'en servir ? L'autotest est un test nasal Ă rĂ©aliser soi-mĂȘme, avec une longue tige surmontĂ©e d'un Ă©couvillon. Un tutoriel en vidĂ©o du ministĂšre de la SantĂ© est disponible.
Forum / Astrologie J'attends vos réponses merci à toutes et tous Votre navigateur ne peut pas afficher ce tag vidéo. La réponse votée la plus utile Je savais bien que j'aurais des réponses comme ça !!!A part y croire, y penser trÚs fort brûler une bougie., ou croiser les doigts. Non je veux dire concrÚtement? Y a t-il une incantation, car j'ai vraiment besoin d'aide 1 - J'aime Moi je diraispar la priere et generalement ca fonctionnebisousprophetie J'aime Meilleure réponse Je savais bien que j'aurais des réponses comme ça !!!A part y croire, y penser trÚs fort brûler une bougie., ou croiser les doigts. Non je veux dire concrÚtement? Y a t-il une incantation, car j'ai vraiment besoin d'aide 1 - J'aime En réponse à Michele40228271 Moi je diraispar la priere et generalement ca fonctionnebisousprophetieOh la la !vous ne m'aidez pas beaucoup J'aime Vous ne trouvez pas votre réponse ? En réponse à Michele40228271 Moi je diraispar la priere et generalement ca fonctionnebisousprophetieCoucou prophétie, peux-tu m'en dire pluston cas m' peux me mailer à planeterouge bcpBises J'aime Tu peux appeler ton ange gardiencelui qui correspond à ta date de naissance et de lui faire confiance...tout se qui est incantation ou magie blanche j'ai testé et ç'est pas bien tu as le retour en triple dose!!!!bizzzzzzzsensso J'aime En réponse à emire_1148731 Coucou prophétie, peux-tu m'en dire pluston cas m' peux me mailer à planeterouge bcpBisesSi tu veuxen faite c est pas compliquerDans la plus part des cas quand je fais une priere je prie DIEU seulement je vois mon voeux se realiser biensur pas le lendemain mais il se realise en faite je prie tout les soirs avant de m endormir et je fais un voeux Voila c est tout J'aime
Tadaaaaaammmmmm Il est temps de s'y mettre. De faire en sorte que le projet de votre voeux se réalise, se modélise et enfin se matérialise. Soit vous avez
Tout le monde veut rĂ©aliser ses vĆux, dans la vie tout le monde a des rĂȘves. Ces rĂȘves peuvent ĂȘtre matĂ©riels ou moraux et ils sont parfois rĂ©alisables simplement avec un peu de temps et de travail et parfois il faut un coup de pouce de la vie. La magie blanche est rĂ©putĂ©e inoffensive mais comme toutes les magies elle ne peut pas garantir de rĂ©sultats. Mais il ne coĂ»te rien dâessayer car nos mĂ©thodes sont complĂštement gratuites ce qui est indiscutablement un plus par rapport aux tarifs plus que dissuasifs des sorciers africains ou haĂŻtiens. La boite Ă souhaits est une idĂ©e qui sĂ©duit de nombreuses personnes car elle est une maniĂšre concrĂšte de faire bouger de destin mĂȘme si câest plus compliquĂ© quâil nây paraĂźt, essayer est gratuit. Comment construire sa boite? Les plus bricoleuses aimeront choisir leur bois, en assembler les parts et y ajouter deux petites charniĂšres et un verrou aprĂšs avoir peint le tout. Certaines artistes dĂ©corent la boite de motifs Ă©sotĂ©riques ou qui leurs tiennent Ă cĆur, ce nâest pas du tout contre-indiquĂ©, au contraire il est toujours bon dâavoir un objet personnel qui nous ressemble. Certaines femmes y ajoutent un cadenas pour Ă©viter que les enfants jouent avec et troublent la quiĂ©tude de la magie car la magie blanche, comme tout rituel, se fait dans le calme, pas dans le bruit. Quel est le rituel? Quand on veut rĂ©aliser un vĆux prĂ©cis, il faut souvent lâĂ©crire sur un papier et le mettre dans la boite, câest la base mais il ne faut pas le faire nâimporte comment bien-entendu. Il faut dâabord allumer une bougie et de lâencens pour pouvoir faire monter ses souhaits au ciel, il faut donc faire une priĂšre en mĂȘme temps que lâon pose le papier dans la boite et il faut prendre son temps, garder la papier dans sa main pendant que lâon dit son souhait, câest pour cette raison quâil faut faire cela au calme. Certains disent quâil y a des jours plus indiquĂ©s que dâautres pour faire ses rituels mais non, ce qui compte câest de le faire au bon moment et le bon moment câest celui oĂč on est certaine ne de pas ĂȘtre dĂ©rangĂ©e. Aussi il sera intĂ©ressant dâĂ©teindre son tĂ©lĂ©phone pendant que lâon procĂšde au rituel. Pour parfaire le tout et Ă©loigner les esprits il est recommandĂ© de saupoudrer son papier de sel avant de refermer la boite. Les croyants, pour Ă©loigner les mauvais esprits, y mettrons une croix ou un talisman correspondant Ă leur croyance, câest aussi un bonne chose car ce quâil faut câest protĂ©ger son vĆux. Peut-on tout demander? Nous avons vu quâil est possible de demander toutes sortes de choses mais il y a des limites Ă la boite Ă vĆux, les souhaits comme vouloir gagner au loto ou vouloir des choses qui touchent Ă la santĂ© sont Ă©videment compliquĂ©es. Ce qui compte câest de faire un souhait et de faire quelque chose en mĂȘme temps pour quâil se rĂ©alise. Il faut voir la boite Ă souhait comme un symbole, comme un plus qui apportera une aide supplĂ©mentaire et nous mettra en conditions psychologiques pour arriver Ă ce que lâon souhaite. Ce nâest pas une chose qui est Ă utiliser seule mais un complĂ©ment. Dans tous les cas nous conseillons de faire les choses soi-mĂȘme et de ne pas se laisser avoir par les magiciens qui ne feront rien de plus que ce que vous pourriez faire vous- mĂȘme. Un bon rituel et le fait de fabriquer soi-mĂȘme sa boite sont en outre des choses trĂšs positives Ă rĂ©aliser soi-mĂȘme. Autour de ce sujet
ï»żLesFrançais doivent rĂ©aliser des tests PCR mais Ă quel prix ? Depuis le 15 octobre tous les tests dits "de confort" effectuĂ©s pour obtenir un pass sanitaire sont payants mais tous ceux faits
Quâest-ce quâun acte psychomagique ?Un acte symbolique ou psychomagique permet de transcrire une problĂ©matique Ă travers un objet et un acte. Lâobjectif de cette manĆuvre est de matĂ©rialiser ce qui se joue inconsciemment afin dâaccompagner un changement bĂ©nĂ©fique pour vous-mĂȘme, et aussi, pourquoi pas un vĆux, une priĂšre. Câest en quelques sortent un moyen supplĂ©mentaire de poser une intention en la matĂ©rialisant afin de la rendre plus cela, vous pouvez choisir un objet qui, pour vous, symbolise la personne, lâĂ©poque, la situation, ect. Un objet qui fait rĂ©fĂ©rence Ă votre problĂ©matique pour ensuite poser un acte en conscience afin dâatteindre votre objectif. Par exemple brĂ»ler le tee-shirt de votre ex de façon Ă lâoublier et passer Ă autre chose au lieu de brĂ»ler votre ex đ Lâacte symbolique met en mouvement des symboles pour mettre en mouvement votre inconscient » Maria Verhulst. Pour rĂ©sumer, lâacte symbolique est un moyen de travailler sur un blocage, en transposant votre problĂšme en un objet, et sa rĂ©solution en un Alejanro Jodorovski, un acte psychomagique sera dâautant plus puissant sâil rĂ©pond aux critĂšres qui suivent Lâacte psychomagique doit matĂ©rialiser votre problĂ©matique de maniĂšre doit ĂȘtre unique et faire faire Ă la personne quelque chose quâelle nâa jamais lâacte psychomagique sera difficile de rĂ©aliser et plus les bĂ©nĂ©fices obtenus seront grand. En effet pour guĂ©rir ou rĂ©soudre un problĂšme, il faut une volontĂ© de fer. Lutter inlassablement pour atteindre un but qui semble inaccessible dĂ©veloppe lâĂ©nergie vitale. Cela, les sorciers du Moyen Ăge lâavaient parfaitement compris, inventant des manuels de recettes qui proposaient des actes impossibles Ă rĂ©aliser. Certaines guĂ©risons dans des lieux lointains dĂ©clarĂ©s miraculeux sont en grande partie dues au long et coĂ»teux voyage que le malade doit effectuer pour y parvenir.On doit toujours terminer lâacte psychomagique de maniĂšre positive. Ajouter le mal au mal ne change rien. Il doit ĂȘtre transformateur la souffrance donne naissance Ă une fin Ă©tape le choix de lâobjet symboliqueLaissez place Ă votre imagination et trouvez un objet qui symbolise votre difficultĂ©Important lâacte symbolique ne doit concerner que VOTRE situation, car vous allez dialoguer avec votre propre inconscient. Vous ne pouvez pas faire un acte symbolique pour quelquâun dâautre. Ce nâest pas de la sorcellerie mais bien un changement pour Ă©tape DĂ©termine lâaction que vous voulez avoir sur votre difficultĂ©Ensuite, dĂ©terminez un acte qui inclue votre objet, de façon Ă reprĂ©senter le changement que vous souhaitez vivre. Prenez le temps dây rĂ©flĂ©chir, et lĂ aussi laissez parler votre imagination. Et parce que câest toujours plus facile Ă dire quâĂ faire, voici quelques suggestions qui pourront vous aider Pour purifier ou nettoyer laver votre objet avec de lâeau bĂ©nite pendant quelques dĂ©barrasser de quelque chose, ou le faire disparaĂźtre brĂ»ler ou jeter votre objet dans une riviĂšre ou dans la libĂ©rer de quelque chose, ou lâĂ©loigner de vous laisser le vent lâ faire renaitre enterrer lâ pouvez aussi faire un acte symbolique pour attirer quelque chose Ă vous. Dans ce cas, lâobjet ne reprĂ©sente pas une difficultĂ©, mais ce que vous souhaitez voir exister dans votre Ă©tape Formuler votre intentionVotre intention est votre objectif profond. Essayez de la rĂ©sumer en une phrase courte, claire et prĂ©cise, formulĂ© de façon affirmative et au temps prĂ©sent, comme si câĂ©tait dĂ©jĂ rĂ©alisĂ© cf. la loi dâattraction. Par exemple jâoublie mon ex, je vais de lâavant ». Et pas je veux oublier mon ex pour rĂ©ussir Ă aller de lâavant » qui renvoie au fait que vous nâavez pas encore atteint Ă©tape PrĂ©paration mentale et Ă©nergĂ©tiqueAvant tout, vous devez prendre un temps dĂ©diĂ© pour faire cet exercice, comme un RDV avec vous-mĂȘme. Un moment de calme, de tranquillitĂ© ou vous ne serez dĂ©rangez par personne. Quand vous ĂȘtes prĂȘt, avant de faire quoi que ce soit, assurez-vous dâĂȘtre bien prĂ©sent dans lâici et maintenant. Ressentez votre corps, de haut en bas, focalisez-vous sur votre respiration pendant un petit moment. Alignez-vous avec vous mĂȘme pour apprĂ©hender cet acte symbolique avec confiance. Ensuite, connectez-vous Ă votre objet. Regardez-le, prenez-le, et visualisez ce quâil reprĂ©sente et ce Ă quoi il fait Ă©tape RĂ©alisation de lâacte symboliqueVous pouvez maintenant rĂ©aliser votre acte symbolique en conscience. Câest-Ă -dire en portant une attention en pleine conscience sur tous vos faits et gestes, sur tous vos ressentis, et sur lâintention que vous mettez dans cette priĂšre. RĂ©pĂ©tez votre objectif dans votre tĂȘte, visualisez-le comme dĂ©jĂ rĂ©alisĂ©, tout en agissant lentement. En ayant confiance en ce qui va se passer. Câest avant tout lâĂ©nergie que vous allez mettre dans cet acte qui va dĂ©terminer la suite. Câest-Ă -dire par la force de vos pensĂ©es et de vos Ă©tape ClĂŽturer le protocolePour finir votre acte symbolique, pensez Ă remercier votre objet, et adressez toute votre gratitude Ă lâUnivers pour son aide. Parce que vous venez dâinscrire une nouvelle information dans le champ des possibles. Ensuite passez Ă autre chose et laissez lâUnivers et votre inconscient manifester votre demande ou pas. Il nâest pas nĂ©cessaire de renouveler un acte symbolique pour la mĂȘme problĂ©matique. Sauf si vous en ressentez le besoin. Dans ce cas, essayez peut-ĂȘtre de refaire votre acte avec un autre objet ou une autre action.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
Construireun plan de communication en 10 Ă©tapes. DĂ©finir le mandat. Analyser la situation. DĂ©finir les objectifs. Identifier le public cible. Ătablir l'axe de communication. Ălaborer une stratĂ©gie de communication. DĂ©terminer les moyens de communication. RĂ©diger le message.
TroisiĂšme mystĂšre glorieux Esprit Saint, tu descends sur les apĂŽtres et sur Marie, rĂ©unis au CĂ©nacle. O Seigneur, dans ce mystĂšre, nous te confions toutes les situations concrĂštes de notre vie dans lesquelles nous avons besoin dâun miracle. Quel psaume pour quelle situation ?OĂč se trouve la ville de vĆu ?Comment formuler ses intentions ?Comment faire un vĆux pour quâil se rĂ©alise ? en vidĂ©oQuelle sont les priĂšre pour obtenir un souhait ?Qui exauce les vĆux ?Quel est le synonyme de souhait ? Quel psaume pour quelle situation ? Psaume 110 Dans le ruisseau il boit en chemin, alors il lĂšve la tĂȘte. A voir aussi Quelle est la classe grammaticale de de la ? » Psaume 116 Jâaime le Seigneur, car il entend ma voix⊠» Psaume 118 Rendez grĂąces au Seigneur, car il est bon, son amour est Ă©ternel ! » » ++ Psaume 121 Je lĂšve les yeux vers les montagnes, dâoĂč viendra mon secours ? Quelle priĂšre pour sortir dâune situation difficile ? Un homme. Seigneur, en ce jour je viens humblement te prĂ©senter tous les domaines de ma vie afin que tu puisses les visiter pour ta bontĂ© et ta misĂ©ricorde, pour lâaction bienveillante de ma mĂšre bien-aimĂ©e la Vierge Marie. Viens dĂ©bloquer, Seigneur, tout ce qui mâempĂȘche dâavancer librement vers Toi et de grandir en saintetĂ©. Pourquoi lire le Psaume 91 ? Et ce Psaume nous dit quâen tout cas, quoi quâil arrive, Dieu nous gardera dans son amour pour cette vie prĂ©sente et pour toujours, dans la santĂ© comme dans la maladie, dans la joie comme dans la dĂ©pression, et mĂȘme lorsque nos chemins seront perdus. La promesse est quâil nous montrera le salut. Quel psaume prier Ă minuit ? Psaume 91 Celui qui demeure sous lâabri du TrĂšs-Haut repose Ă lâombre du Tout-Puissant. Je dis au Seigneur mon refuge et ma forteresse, mon Dieu en qui jâai confiance ! Car câest lui qui vous dĂ©livre du filet de lâoiseleur, de la peste et de ses ravages. Ceci pourrait vous intĂ©resser Quel aliment pour perdre de la graisse ? Comment se forment les habitudes ? Comment flasher un code QR ? Comment mettre un glaçage sur un gĂąteau ? Comment reagit un PN quand on lâignore ? OĂč se trouve la ville de vĆu ? Oui, oui, le village de VĆu existe. Ceci pourrait vous intĂ©resser Comment faire un partage de connexion sur Android ? En fait, il sâagit plutĂŽt dâun village, dĂ©pendant de la commune de Paudy, dans le dĂ©partement de lâIndre RĂ©gion Centre. Elle se situe Ă quelques dizaines de kilomĂštres de ChĂąteauroux et dâIssoudun. Quel site pour les cartes ? 4 sites et applis pour faire vos cartes facilement Vous pouvez rire. CrĂ©ez facilement de beaux dessins et documents. ⊠Effervescent. Envoyez des cartes postales, des salutations, etc. ⊠Ăditeur de photos et de vidĂ©os Picsart. PicsArt est une application de retouche photo populaire sur Android. ⊠Dromadaire. avec. Comment souhaiter une bonne annĂ©e 2022 ? Je vous souhaite une merveilleuse annĂ©e 2022, remplie de joie et de rĂ©ussite professionnelle. Bonne annĂ©e 2022 ! Et merci pour la bonne humeur quotidienne Ă mes cĂŽtĂ©s tout au long de 2021. En cette pĂ©riode dâĂ©pidĂ©mie de Coronavirus, ĂȘtre votre collĂšgue a Ă©tĂ© une grande source dâoxygĂšne. Comment formuler ses intentions ? Fixer une intention signifie faire un vĆu ou formuler un vĆu qui vous permettra dâatteindre un objectif dans votre vie. La façon dont je vous suggĂšre de le faire est sous la forme dâun Sankalpa. Ceci pourrait vous intĂ©resser Comment appeler quelquâun sur GTA 5 ? Un Sankalpa est Ă la fois une affirmation positive et un engagement envers soi-mĂȘme. Quelle sont les priĂšre pour obtenir un souhait ? Dites ce qui suit Seigneur, je veux vraiment un nouveau travail ce mois-ci, mais je sais que tu peux avoir quelque chose de plus grand pour moi. A voir aussi Comment faire de la couture facile ? Je prie pour que vous me montriez vos plans, mĂȘme sâils ne correspondent pas exactement Ă ce que je les envisage. » Comment prier pour toucher le cĆur de quelquâun ? Seigneur, je viens Ă toi dans la priĂšre pour rechercher ton amour et ta compassion. Je Te demande, Seigneur, de permettre Ă cette jeune femme/homme de retrouver son esprit. Je vous demande de lui permettre de ne pas se sentir dĂ©primĂ© et dâavoir lâespoir de votre grĂące. Comment prier pour dĂ©bloquer une situation ? Je te prĂ©sente mon pĂ©chĂ© Seigneur, que ton sang prĂ©cieux coule sur moi pour mâen libĂ©rer, pour me guĂ©rir de mes fautes. Je te prĂ©sente Seigneur toutes mes peurs, toutes mes angoisses. DĂ©bloque Seigneur tout ce qui manque de simplicitĂ© et dâamour dans ma relation avec lâĂglise, ma mĂšre et tous ses ministres. Quel saint peut nous aider Ă gagner de lâargent ? Saint Antoine de Padoue le saint patron de lâargent. Qui exauce les vĆux ? La crĂ©ature surnaturelle qui exauce les vĆux peut ĂȘtre un dieu, un ange, un dragon, un esprit, un gĂ©nie, une fĂ©e, un dĂ©mon, le diable. Sur le mĂȘme sujet Quelle formule de politesse quand on est mĂ©content ? La façon dâexaucer les vĆux change selon que les intentions de la crĂ©ature sont favorables, neutres ou dĂ©favorables Ă la personne qui fait le vĆu. Comment rĂ©aliser son souhait ? Comment faire un vĆu Pour dire un vĆu quand il vous plaĂźt, croisez trĂšs fort les doigts, fermez trĂšs fort les yeux et demandez que votre vĆu se rĂ©alise. Lorsque lâintuition vous fait ressentir une sorte dâĂ©lectricitĂ©, un chatouillement, cette formule donne gĂ©nĂ©ralement de trĂšs bons rĂ©sultats. Quel est le synonyme de souhait ? Synonyme ambition, aspiration, attente, desideratum, dĂ©sir, dĂ©sir, requĂȘte, rĂȘve, prĂ©tention, soif, dĂ©sir, volontĂ©. â LittĂ©raire la faim. A voir aussi Comment faire une bonne conclusion en dissertation philosophique ?
Rituel1 : La bouteille de vin sous coffre scellĂ©. Rituel 2 : Le rituel improvisĂ© Ă partir dâune passion commune. Rituel 3 : Les cadavres exquis. Rituel 4 : Le rituel du rĂ©cipient. Rituel 5 : Le rituel de la capsule temporelle. Rituel 6 : Le lancer de pelotes de laines. Rituel 7 : Le rituel des rubans.
Le conseil Police ! Nâutilisez pas plus de deux polices sur un mĂȘme support flyer, site internet, e-mailingâŠ. PrivilĂ©giez les polices originales pour les titres et les plus classiques pour les corps de texte. Les familles de polices de caractĂšres Il existe deux familles de polices la Serif et Sans Serif, aussi appelĂ©es polices avec empattements et sans empattement. Ce qui les diffĂ©rencient, ce sont les petits ornements qui marquent la terminaison des lettres. Vous envisagez une diffusion facile ? Optez pour le format A5 ! Le format A5 Ă©quivaut Ă la taille dâun demi A4. Il mesure 148 x 210 mm et correspond au format standard de cartes de vĆux, de flyers publicitaires, de plaquettes ou de faire-part. Son format compact permet une diffusion facile. Le flashcode, câest quoi ? Il s'agit d'un code barre qui scannĂ© depuis un smartphone permet d'accĂ©der rapidement Ă un contenu sur internet, ou d'enregistrer un contact. Comment choisir le bon grammage papier ? 4 Les 350gr sont des papiers cartonnĂ©s. Câest le grammage de rĂ©fĂ©rence pour les cartes de visite et les plaquettes commerciales. Au dĂ©but de sa longue carriĂšre le PĂšre NoĂ«l portait un costume vert Contrairement Ă une idĂ©e reçue, ce n'est pas Ă Coca-Cola mais Ă Saint-Nicolas quâil doit son costume rouge. La Saviez-vous ? A lâorigine GĂ©ant vert nâest ni vert, ni gĂ©ant ! A sa crĂ©ation le personnage est Ă peine plus grand qu'une cosse de petit-pois et a la peau blanche. Emails vs RĂ©seaux Sociaux En moyenne, une campagne emailing obtient 50 Ă 100 fois plus de clics que Twitter ou Facebook, un message a 5 fois plus de chance dâĂȘtre vu par email que par Facebook⊠Wouah ! Qui lâeut cru ? Une bonne rĂ©solution de plus ! Une rĂ©solution de 300 dpi est nĂ©cessaire pour lâimpression dâune image. Il faut privilĂ©gier une rĂ©solution aussi Ă©levĂ©e que la dĂ©finition dâimpression sinon votre image sera pixellisĂ©e. Le format A3 Le format A3 mesure 297 x 420 mm et est utilisĂ© pour l'impression de dĂ©pliants, de plaquettes ou de posters. Le secret dâune Landing Page rĂ©ussie Câest bien connu, les internautes ne sont pas friands de longues lectures sur Ă©cran. Alors comment diable transmettre des informations sur une landing page !? En insĂ©rant des images ou vidĂ©os pardi ! Quâest-ce quâun nom de domaine ? Plus communĂ©ment appelĂ© adresse internet, câest comme une adresse postale qui permet de se rendre sur votre site web. Les bonnes ondes du Orange La couleur orange fait allusion Ă l'action, l'Ă©nergie, la vitalitĂ© et la communication. Si vous communiquez sur l'activitĂ© physique et sportive, le divertissement, mais aussi la vente, câest la couleur idĂ©ale ! Un design rĂ©ussi pour transmettre vos messages Nous vous accompagnons dans tous vos projets logo, rĂ©alisation de dossier de charte graphique, design de flyer ou brochure, webdesign de votre futur site internet... Faites-nous confiance et construisons ensemble votre identitĂ© visuelle ! Le choix des couleurs Ă son importance ! Chaque couleur a une signification bien spĂ©cifique et influence l'inconscient du lecteur. Impatient de les dĂ©couvrir ?! Le logo le plus cher au monde a coĂ»tĂ© 1 milliard de dollars Ce record est dĂ©tenu par la sociĂ©tĂ© Symantec. Celui de Nike n'a coĂ»tĂ© que 35 dollars. Us et coutumes sur le web Sur internet un bouton rouge est 21% plus cliquĂ© qu'un bouton vert. Format A0 Le plus grand format standard de papier Le format A0 mesure 841 x 1189 mm et peut ĂȘtre utilisĂ© pour l'impression de kakĂ©monos, affiches, posters, bĂąches, etc. Une erreur de recrutement qui coĂ»te cher En 2009, le crĂ©ateur de Whatsapp a Ă©chouĂ© en entretien dâembauche chez Facebook. 5 ans plus tard, Facebook a rachetĂ© son application 1 900 millions de dollars. Le sens de la couleur Violet Le violet, Ă©voque, la prospĂ©ritĂ©, la dĂ©licatesse, l'apaisement, mais aussi la solitude. IdĂ©al pour communiquer sur le spirituel, lâart musique, culture et arts, la magie et le fantastique. La dimension dâune image, câest quoi !? Entre taille, rĂ©solution et dimension, on sây perd ! Retenez que la dimension dâune image correspond sa largeur et hauteur sur un Ă©cran et sâexprime en pixels. La petite anecdote du Rose Ă ne pas louper Les marques Ă destination des jeunes filles et des femmes ont longtemps arborĂ© des logos ornĂ©s de rose. Ces codes ont changĂ© avec lâĂ©volution des mĆurs et dans un contexte de lutte pour lâĂ©galitĂ© des sexes. Boostez votre rĂ©fĂ©rencement Google Google ne rĂ©fĂ©rence pas le site internet mais les pages de contenus. Il est important dâintĂ©grer des mots clĂ©s diffĂ©rents et dâoptimiser le contenu de chacune dâentre elles. Quand flemme rime avec innovation La webcam a Ă©tĂ© inventĂ©e par une Ă©quipe de chercheurs afin de surveiller Ă distance le niveau de la cafetiĂšre et Ă©viter de se dĂ©placer pour rien. Pourquoi Coca-Cola a choisi la couleur rouge ? La couleur rouge se dĂ©marque dans un rayon face aux couleurs concurrentes. Il donne Ă©galement un sentiment dâurgence et peut pousser Ă un achat compulsif. Inspiration et design Pour crĂ©er le logo Android son designer sâest inspirĂ© du symbole des WC publics hommes et femmes. HomothĂ©tie des formats A6, A5, A4, A3⊠L'homothĂ©tie est le principe selon lequel les proportions sont conservĂ©es lorsque lâon plie une feuille dans son cĂŽtĂ© le plus long. A propos du marketing mobile... Sur smartphone, la moitiĂ© des clics sur des banniĂšres publicitaires sont accidentels. Quand utiliser un papier 80 gr ? Les papiers 90gr sont les plus communs. Ils sont majoritairement utilisĂ©s au bureau pour le papier Ă lettre. Il sâagit du papier prĂ©fĂ©rĂ© des imprimantes ! Polices sans empattement Les polices sans empattement sont les plus utilisĂ©es sur internet. Visuellement plus nettes, elles sont plus faciles Ă lire sur un Ă©cran, mĂȘme en petite taille. Qui de la couleur ou du fruit s'est appelĂ© orange en premier ? Câest le fruit ! L'arbre a donnĂ© son nom au fruit qui a ensuite Ă©tĂ© reprise pour designer la couleur. Quâest-ce que le grammage papier ? Le grammage dĂ©finit le poids dâune feuille pour une surface dâun mĂštre carrĂ©. Cette notion peut paraĂźtre Ă©vidente, mais il nâest pas toujours facile de savoir quel grammage utiliser pour tel ou tel support. CrĂ©ez du lien avec lâoutil publicitaire InMail de Linkedin Savez-vous quâil est possible dâentrer en contact avec des personnes dont vous nâĂȘtes pas connectĂ© grĂące au InMail ? Horaires de travail Le cerveau est plus crĂ©atif quand il est fatiguĂ©. Câest pour cela que nous travaillons tard SexualitĂ© des rĂ©seaux sociaux Saviez-vous que 70% des utilisateurs de Pinterest sont des femmes ? Photo non contractuelle La plupart des photos alimentaires sont rĂ©alisĂ©es avec des produits non-comestibles Le Format standard A1 Le format A1 mesure 594 x 841 mm et est utilisĂ© pour l'impression de plans d'architecte et de panneaux de signalisation. RĂ©server un nom de domaine, câest simple ! Sur internet il suffit de passer commande en ligne auprĂšs dâun registrar ovh, 1and, gandi, etc. ou faire appel Ă un intermĂ©diaire tel que votre agence de communication ; CĂ©lĂ©bre Ă travers le monde Le portrait le plus connu au monde est celui de Che Guevara au bĂ©ret Ă©toilĂ©. Supports publicitaires Ă la carte » Vous avez un besoin prĂ©cis ? Un projet bien Ă©tabli auquel vous souhaitez donner vie ? Nous mobilisons les membres de lâĂ©quipe en fonction de vos besoins. MaĂźtrisant lâintĂ©gralitĂ© de la chaĂźne de production, nous pouvons vous accompagner de la conception graphique de vos supports Ă leur rĂ©alisation impression / mise en ligne. Le format papier A2 Le format A2 mesure 594 x 841 mm sert pour certaines affiches publicitaires et pour de grands calendriers bancaires. Diffuser des messages performant sur les RĂ©seaux Sociaux Un message promotionnel diffusĂ© sur les RĂ©seaux Sociaux se doit d'ĂȘtre concis, clair, attractif, illustrĂ© d'un visuel percutant et dotĂ© d'un bouton call-to-action ». Connaissez-vous lâorigine du nom Milka ? Milka est nĂ© de la contraction de âmilch und kakaoâ qui signifie en allemand âlait et chocolatâ ! AmĂ©liorez votre position sur Google IntĂ©grez des mots clĂ©s saisis par vos clients et prospects lorsquâils recherchent vos produits ou services, vous aurez plus de chance de vous faire connaĂźtre ; ViralitĂ© des RĂ©seaux Sociaux Le principe est simple⊠Vous communiquez sur les rĂ©seaux sociaux, vos clients aiment, commentent et partagent, leurs amis aiment, commentent et partagent⊠Et ainsi de suite ! Comment choisir le bon grammage papier ? Les papiers pesant de 80gr Ă 135gr sont utilisĂ©s pour la correspondance. Ils sont fins et bon marchĂ©, parfaits pour lâaffranchissement Ă tarif Ă©conomique. Les premiĂšres marques ont fait leur apparition Ă lâĂ©poque de la Rome antique Les artisans signaient le fond des poteries Ă lâaide dâun poinçon pour identifier leurs oeuvres. Communication clĂ© en main » Nous avons mis au point des formules marketing tout compris, qui selon lâopĂ©ration souhaitĂ©e incluent la fourniture de toutes les ressources nĂ©cessaires Ă la rĂ©alisation de projets publicitaires. Pas besoin dâĂȘtre un expert de la communication, il suffit de savoir ce que vous voulez faire et de vous laisser soit lâĂ©tape de la vie de votre entreprise, vous bĂ©nĂ©ficiez dâun accompagnement dĂ©diĂ©, mesurĂ© et performant ! Nous dĂ©terminons ensemble un plan dâactions que nous mĂšnerons Ă bien selon un calendrier prĂ©-Ă©tabli. Brillez sur la toile⊠PrivilĂ©giez une arborescence de site internet simple. Plus les chemins sont courts, plus ils sont efficaces. Technologies et histoires Le premier SMS a Ă©tĂ© envoyĂ© le 3 dĂ©cembre 1992 depuis un ordinateur. On ne vous le dira jamais assez, Communiquez !!! Une entreprise perd en moyenne 5 Ă 20% de sa clientĂšle par an... Si elle ne fait rien elle peut se retrouver sans client au bout de 5 ans Un peu d'histoire Avant l'imprimerie de Gutenberg, les livres Ă©taient reproduits Ă la main par des copistes qui ne savaient pour la plupart ni lire, ni Ă©crire. ProtĂ©gez vos images sur internet Peur de voir vos images et photos circuler sur la toile sans votre accord ? Utilisez un filigrane ou une faible rĂ©solution en pixels pour les protĂ©ger ! L'e-mail a Ă©tĂ© inventĂ© dans les annĂ©es 70 Le premier e-mail de lâhistoire fĂ»t envoyĂ© en 1971 Ă la toute premiĂšre adresse Ă©lectronique tomlinsonbbn-tenexa. Les couleurs rouge, orange et jaune stimulent l'appĂ©tit des gens Amis restaurateurs mettez de la couleur dans votre com' ! LibĂ©rĂ©, DĂ©livré⊠Exigez systĂ©matiquement les versions sources » de vos fichiers dâimpression. MĂȘme si vous ne pouvez pas les exploiter, ils peuvent vous faire Ă©conomiser un temps considĂ©rable de conception graphique si vous faites appel Ă de nouveaux prestataires. A quoi bon crĂ©er une page Facebook ? 43% des utilisateurs Facebook sâabonnent Ă une page pour profiter d'offres commerciales et de promotions. Bureau des plaintes dĂ©matĂ©rialisĂ© D GrĂące aux rĂ©seaux sociaux, vous pourrez renforcer la proximitĂ© avec vos clients et prendre plus facilement connaissance des retours qu'ils pourront vous adresser. Quand l'esprit nous joue des tours Lorsque notre cerveau enregistre une information, lâesprit la modifie. En rĂ©alitĂ© nous nous souvenons de ce qui nous semble important tandis que notre esprit crĂ©e les dĂ©tails. Pour graver les esprits vos publicitĂ©s doivent vĂ©hiculer de l'Ă©motion Une communication dĂ©pourvue d'Ă©motion est aussi utile qu'un parfum sans odeur. Un fond perdu, pour quoi faire ? Tout document est imprimĂ© sur des grandes feuilles puis dĂ©coupĂ© dans son format fini. Le bord perdu consiste Ă faire dĂ©border les Ă©lĂ©ments dâimpression au-delĂ du format fini en cas de dĂ©calage de dĂ©coupe. Google raffole des liens internes <3 InsĂ©rez 1 Ă 2 liens de 5 Ă 6 mots pour 100 mots dans vos pages web. GrĂące Ă ces liens vous amĂ©liorerez votre rĂ©fĂ©rencement et augmenterez les visites de votre site internet. Les premiers pas de Walt Disney Walt Disney a dĂ©butĂ© en agence de communication dâoĂč il fĂ»t renvoyĂ© pour manque d'imagination et de crĂ©ativitĂ©, selon son ancien employeur. Le premier nom de Twitter Ă©tait Twttr. A l'origine Twitter a Ă©tĂ© lancĂ© en 2006 pour servir dâoutil de communication entre taxis. Que signifie la couleur Rouge Le rouge est la couleur de lâamour, de la chaleur, de la virilitĂ© mais aussi du danger. Nâen abusez pas câest une couleur trĂšs agressive La bonne dose dâinfo sur vos Landings Un titre aguicheur, un petit paragraphe texte, une ou deux images, une vidĂ©o en lecture automatique et HOP, le tour est jouĂ© ! Lâemailing est le roi du ROI Le Retour sur Investissement d'une campagne emailing sâĂ©lĂšve en moyenne Ă 40 euros pour 1 euro investi. Câest Ă©pais comment le papier 600 gr !? Support idĂ©al pour la dorure et le gaufrage, le papier 600 gr est le papier prĂ©fĂ©rĂ© de Sensoprint. Il permet de rĂ©aliser des cartes de visite de presque 1 mm dâĂ©paisseur. A quoi servent les robots de Google ? Ceux sont des programmes informatiques qui parcourent le web pour indexer tous les contenus prĂ©sents sur la toile. Configurez votre serveur avec soins pour faciliter leur visite et amĂ©liorer votre rĂ©fĂ©rencement ; Communiquez sans Ă©dulcorant Sur facebook, une vidĂ©o amateur est regardĂ©e en moyenne 16 secondes alors tandis que seulement 5 secondes d'attention sont portĂ©es aux vidĂ©os commerciales. Marketing et codes couleurs Attention au sens des couleurs, en Chine par exemple les couleurs du deuil sont le blanc et le rouge. Communication et mĂ©moire En matiĂšre dâapprentissage notre cerveau mĂ©morise en moyenne 10% de ce que nous lisons, 50% dâune conversation et 90% de ce que nous faisons. Un tuyau pour votre prochaine opĂ©ration marketing Inclure une notion dâurgence ou de raretĂ© est recommandĂ© dans vos opĂ©rations marketing. Cela incitera vos prospects Ă manifester immĂ©diatement leur intĂ©rĂȘt. Ne boudez pas les RĂ©seaux Sociaux Facebook, Linkedin, Instagram, Google+⊠Tous les rĂ©seaux sont extrĂȘmement efficaces quand il s'agit d'augmenter votre visibilitĂ©. Ils constituent un trĂšs bon outil pour crĂ©er, diffuser ou renforcer votre image de marque ou votre rĂ©putation digitale. Pour ĂȘtre vu soyez partout ! Google Map, YouTube, Facebook, Pinterest⊠Soyez prĂ©sents sur le plus de plateformes possibles pour voir votre rĂ©fĂ©rencement dĂ©coller Pourquoi choisir le sms marketing ? Parce qu'un email peut rester non lus pendant des jours, les appels tĂ©lĂ©phoniques peuvent ĂȘtre ignorĂ©s, mais les sms sont en moyenne lus quelques secondes aprĂšs leur envoi. PrĂ©fĂ©rez le 350 gr pour vos cartes Le papier 350 gr est le papier de rĂ©fĂ©rence pour tous les projets de carterie. DĂ©pliant Ă©pais, carton de correspondance et carte de visite, ne choisissez pas un grammage infĂ©rieur ! Faites-vous connaĂźtre sur Linkedin ! Les outils publicitaires Linkedin Ads sont encore peu connus. A lâinstar de nombreux outils promotionnels, ils ont lâavantage de permettre un ciblage publicitaire exclusivement BtoB. A propos dâe-mailing⊠Abandonnez lâidĂ©e de nâutiliser quâune seule grande image pour illustrer vos emails ; la plupart des clients de messagerie bloquent lâaffichage des images pour des raisons de sĂ©curitĂ©. Pourquoi communiquer en vert ? Le vert est liĂ© Ă la nature, l'espoir et la chance. Cette couleur est souvent utilisĂ©e pour une comâ soucieuse de l'environnement axĂ©e sur lâĂ©cologie, le nettoyage ou encore les mĂ©decines alternatives. La publicitĂ© en chiffres... En moyenne une personne est exposĂ©e Ă 3 000 supports publicitaires par jour. Conseil pour bien utiliser le flashcode Il ne sert Ă rien dâarborer un flashcode s'il n'est pas apparentĂ© Ă une promesse ou une accroche allĂ©chante qui donnera envie au consommateur de le flasher. Pensez Ă bien adapter la taille du flashcode, selon la taille des supports sur lesquels il est affichĂ© ; Le Fanta est une invention allemande ! Saviez-vous que le Fanta a Ă©tĂ© inventĂ© pendant la Seconde Guerre Mondiale ? La filiale allemande de Coca Cola a lancĂ© le Fanta pour faire face Ă la pĂ©nurie de soda pendant le blocus. Secret d'artiste Le logo des cĂ©lĂšbres sucettes ChupaChups a Ă©tĂ© créé par Salvador Dali en une heure seulement. Dans les mĂ©andres du web... Une simple recherche sur Google mobilise prĂšs de 1 000 ordinateurs pour obtenir un rĂ©sultat en 0,2 seconde. Communication et histoire Jusqu'en 1745 la seule forme de publicitĂ© Ă©tait la carte d'adresse et l'affiche. Signification de la couleur Bleue Synonyme de fidĂ©litĂ©, de confiance, de calme et de mĂ©lancolie, le bleu est idĂ©al pour communiquer sur un aspect corporatif, le voyage, l'Ă©vasion ou encore les technologies. Gare aux impostures ! En se faisant passer pour le dalaĂŻ-lama sur Twitter, un imposteur a rĂ©ussi Ă atteindre 20 000 followers en seulement quelques jours. Que faire dâun papier 135 gr ? Les 135gr est le grammage de prĂ©dilection des flyers ou affiches. TrĂšs souple, câest un papier Ă©conomique qui convient Ă©galement Ă certains dĂ©pliants commerciaux. Les dĂ©buts de Google Adwords Google Adwords a Ă©tĂ© lancĂ© en 2000 et son premier annonceur vendait des homards en ligne. Le rose synonyme de fĂ©minitĂ©, de tendresse, de bonheur, .... Il reprĂ©sente aussi l'enfance et le sentimental. Eden Park a cassĂ© les codes en utilisant le rose pour sa marque destinĂ©e Ă un public viril. Google ne sais pas tout ! 15% des recherches effectuĂ©es sur Google sont nouvelles et n'ont jamais Ă©tĂ© faites auparavant. Empattement et papier Les polices avec empattement sont davantage utilisĂ©es sur papier que sur Ă©cran parce quâelles offrent un plus grand confort de lecture. Sur Ă©cran, câest lâinverse ! Histoire du logo Starbucks Saviez-vous que le logo Starbucks provient de la fusion de l'ancien logo Starbucks avec celui de la sociĂ©tĂ© italienne Il Giornale, dont le patron est devenu propriĂ©taire de starbucks en 1987 ? Marketing et vidĂ©o font bon mĂ©nage Une vidĂ©o a 41% plus de chances d'ĂȘtre cliquĂ©e par un internaute qu'un simple lien texte. Une panne qui coĂ»te cher En 2013 Amazon est tombĂ© en panne pendant 49 minutes. Durant ce lapse de temps, on estime que sa perte de chiffre dâaffaires sâĂ©lĂšve Ă environ 5 millions de dollars. La signification du Blanc perdure dans le temps Le blanc câest la puretĂ©, le froid, la douceur, l'innocence et la propretĂ©. Si vous souhaitez communiquer sur le mariage et l'union, la nettetĂ© ou encore pour rehausser un ton, câest parfait ! Le choix des bons supports dâimpression En constante veille, nous sommes en mesure de vous proposer des supports dâimpression innovants bois, mĂ©tal, coton, effet veloursâŠ. Sur les produits classiques, nous mettons un point dâhonneur Ă vous proposer des tarifs compĂ©titifs. Les chiffres vertigineux des rĂ©seaux sociaux O Sur 7,5 milliards dâhabitants, 3,8 milliards sont internautes 51%, 3,0 milliards utilisent les rĂ©seaux sociaux 40% et 2,8 milliards le font depuis leur mobile 37%. Quel est le but dâune landing page ? Page captive dâune opĂ©ration publicitaire, la landing page a pour principal but de transformer une simple visite web en prospect ou client. Vos images contribuent aussi au rĂ©fĂ©rencement ! Le choix des images nâa aucun impact sur le rĂ©fĂ©rencement. Cependant choisissez un nom dâimage et une meta description en lien avec vos mots clĂ©s pour renforcer vos efforts de rĂ©fĂ©rencement. La landing page parfaite Son contenu doit ĂȘtre impactant, elle doit informer succinctement sur un produit ou service, enfin elle doit provoquer lâenvie dâen savoir plus, voire dâacheter. Les cartes de visite ont fait leur apparition en France au XVIe siĂšcle Elles constituaient un symbole de distinction pour les aristocrates qui souhaitaient annoncer leur visite quelque part. RĂ©seaux sociaux et addiction 80% des publications sur les rĂ©seaux sociaux concernent des aspects de la vie personnelle. Câest ce qui rend les gens accros⊠Saviez-vous que⊠Sur une moyenne de 4h48 passĂ©es par jour sur internet, les internautes consacrent en moyenne un quart de ce temps, soit 1h22, sur les rĂ©seaux sociaux. A propos de la vente en ligne Les produits les plus achetĂ©s en ligne sont par ordre dĂ©croissants les appareils Ă©lectroniques, les titres de transport, les vĂȘtements et accessoires, lâhĂ©bergement et les loisirs. Le cĂ©lĂšbre format A4 Le format A4 mesure prĂ©cisĂ©ment 210 x 297 mm. Câest le format le plus rĂ©pandu, on lâutilise pour rĂ©aliser des dĂ©pliants simples ou encore des lettres Ă entĂȘte. Sciences et vie Les xanthophobes sont des personnes qui ont une peur bleue de la couleur jaune. Lâe-mailing en image 53% suppriment lâemail si les images ne sâaffichent pas. Pour que le temps de chargement ne soit pas trop long privilĂ©giez des images de moins de 500 ko. Lâexploitation du format A6 Le format A6 105 x 148 mm est exploitĂ© pour l'impression de photographies ou de cartes postales. Ce format est communĂ©ment utilisĂ© pour rĂ©aliser des flyers promotionnels distribuĂ©s en street-marketing. A quoi bon se soucier des rĂ©seaux sociaux ? Plus de 50% des utilisateurs de Twitter annoncent ou recommandent des produits via leurs tweets. Une landing page, câest quoi ? La landing page, en français page dâatterrissage moins glamour, est la page sur laquelle est redirigĂ© un internaute aprĂšs avoir cliquĂ© sur un lien publicitaire. Travailler, c'est progresser ! A ses dĂ©buts Lamborghini fabriquait des Ă©quipements pour l'agriculture. La landing page et contenus Restez vigilant dans le choix des contenus textes, images et vidĂ©os de votre landing page. Il faut Ă©viter de fournir trop dâinformations superflues. Marketing et RĂ©volution Industrielle La publicitĂ© Ă bord des trains a fait son apparition pendant la rĂ©volution industrielle, dans les wagons de deuxiĂšme et troisiĂšme classe. La star des rĂ©seaux sociaux Facebook compte plus de 1 milliard dâutilisateurs et pourtant 7% de la population nord-amĂ©ricaine nâen a jamais entendu parlĂ©. Les couleurs font le moine Les couleurs utilisĂ©es dans un visuel publicitaire comptent pour 60 Ă 90% dans l'opinion dâun client sur la qualitĂ© et la valeur du produit ou service quâil prĂ©sente. A sa crĂ©ation YouTube devait ĂȘtre un site de rencontres Les 3 fondateurs cĂ©libataires Ă l'Ă©poque ont dĂ©posĂ© la marque You Tube le jour de la Saint-Valentin. A quoi peuvent bien servir les rĂ©seaux sociaux !? A moindre coĂ»t, vous pouvez les utiliser pour communiquer sur des offres promotionnelles, des nouveaux produits ou services proposĂ©s, des concours, des annonces spĂ©ciales.... CrĂ©ez du lien pour plaire Ă Google Vous pouvez amĂ©liorer le rĂ©fĂ©rencement de votre site en utilisant des mots clĂ©s pour crĂ©er des liens entre les pages de votre site. Le nom eBay nâĂ©tait pas le premier choix de son fondateur Le plus cĂ©lĂšbre site de vente aux enchĂšres sur internet a failli sâappeler Echobay. La rĂ©solution de lâannĂ©e Sur un Ă©cran, la rĂ©solution dâune image nâinfluence pas la qualitĂ© de son affichage, lâimportant, câest sa taille en pixels, Ă savoir sa dĂ©finition. Mark Zuckerberg est daltonien Le logo de Facebook est bleu parce que Mark Zuckerberg est daltonien, et le bleu est la couleur quâil perçoit le mieux. Le fantĂŽme du Théùtre Le vert est une couleur maudite dans le domaine du théùtre. En effet, lors de la derniĂšre reprĂ©sentation du malade imaginaire, MoliĂšre aurait portĂ© un costume vert avant de mourir sur scĂšne. E-mailing et bonne pratique Utilisez toujours le mĂȘme nom dâexpĂ©diteur, veillez Ă ce que les objets ne sonnent pas trop promotionnels », indiquez vos informations de contact, pensez au lien de dĂ©sinscription et enfin diffusez un contenu HTML de qualitĂ©. Restez au top sur Google ! Ne prenez pas les titres des pages de votre site internet Ă la lĂ©gĂšre. Câest un Ă©lĂ©ment dâinformation essentiel pour les moteurs de recherche, choisissez des titres pertinents ! Des vĆux originaux Vous recherchez la crĂšme de la crĂšme, la cerise sur le gĂąteau, lâĂ©toile sur le sapin de la carte de vĆux ? DĂ©couvrez sans attendre notre gamme de produits dâimpression ! Lâexpression haut de gamme du Noir Le noir, câest lâĂ©lĂ©gance, la rigueur et le mystĂšre. Les marques comme Dior ou Chanel ont choisi cette couleur pour le cĂŽtĂ© sobre et chic. Veillez Ă ne pas diffuser les symboles nĂ©gatifs de cette couleur deuil notamment. Transformez vos âfollowersâ en clients ! Les rĂ©seaux sociaux permettent de crĂ©er une passerelle depuis vos profils vers votre site internet et ainsi dâaugmenter votre trafic. 23% des marketeurs estiment attirer plus de clients grĂące aux rĂ©seaux sociaux. Notre mĂ©tier est nĂ© au XVIIIe siĂšcle Les premiĂšres agences de publicitĂ© remontent au XVIIIe siĂšcle et se consacraient simplement Ă la vente de petits espaces publicitaires dans les journaux. A propos du marketing mobile⊠69% des dĂ©tenteurs de smartphones affirment que les emails commerciaux les incitent Ă acheter, de quoi mettre le paquet sur ce canal de communication Lâe-mailing sur mobile Environ 56% des ouvertures dâemails se font sur mobile. Veillez Ă ce que votre e-mailing sâaffiche correctement sur tous les supports, en particulier sur les smartphones. CrĂ©ez votre adresse email professionnelle Un email est toujours associĂ© Ă un nom de domaine. Lâachat dâun nom de domaine est un prĂ©requis qui vous permettra de crĂ©er des adresses avec lâalias de votre choix ex alias La couleur Jaune Le jaune fait rĂ©fĂ©rence Ă la joie, la chaleur, la crĂ©ativitĂ©, mais attention ! Il renvoie Ă©galement Ă la traĂźtrise et au mensonge. Vous ĂȘtes vous dĂ©jĂ rendu compte que Judas est souvent vĂȘtu de jaune dans les peintures religieuses⊠? Lâe-mailing ça marche, mais pas nâimporte comment ! 67% des professionnels ne lisent pas les emails arrivĂ©s en SPAM. Pour Ă©viter que vos e-mailings soit considĂ©rĂ©s comme tels, il existe certaines astuces Ă connaĂźtre⊠Affaire Ă suivre ; La signification du Marron Couleur de confort, de robustesse, de nature et aussi de virilitĂ©, le marron doit ĂȘtre utilisĂ© avec parcimonie. Les dĂ©buts de l'homme sandwich L'homme-sandwich a fait son apparition Ă Londres, vers 1820, pour Ă©viter aux annonceurs de payer une taxe sur les enseignes et les affiches. Quelle est la taille idĂ©ale dâun flashcode Le code devra faire 2 Ă 3 cm de cĂŽtĂ© environ s'il est scannĂ© Ă 20cm de distance, ce qui Ă©quivaut Ă un code de 65 cm de cĂŽtĂ© pour une publicitĂ© situĂ©e Ă 10m de distance du smartphone !
MMa5WnP. h5ukcoi29s.pages.dev/501h5ukcoi29s.pages.dev/435h5ukcoi29s.pages.dev/563h5ukcoi29s.pages.dev/230h5ukcoi29s.pages.dev/232h5ukcoi29s.pages.dev/127h5ukcoi29s.pages.dev/127h5ukcoi29s.pages.dev/385
comment faire pour qu un voeux se réalise